Gótico perpendicular (finales del siglo XIII a mediados del siglo XVI)
La arquitectura gótica
perpendicular (también perpendicular , rectilínea o
de tercer punto ) fue el tercer y último estilo de la
arquitectura gótica inglesa desarrollada en el Reino de Inglaterra durante
la Baja Edad Media, caracterizada por grandes ventanales, arcos de
cuatro centros, líneas rectas verticales y horizontales en la tracería, y
paneles rectangulares con remate de arco regular. Perpendicular fue
el estilo predominante de la arquitectura del gótico tardío en
Inglaterra desde el siglo XIV hasta el siglo XVII. Perpendicular era
único en el país: no surgió ningún equivalente en Europa continental o
en otras partes de las Islas Británicas. De todos los estilos
arquitectónicos góticos, Perpendicular fue el primero en experimentar una
segunda ola de popularidad a partir del siglo XVIII en la arquitectura
neogótica.
Los arcos apuntados utilizados en
Perpendicular eran a menudo arcos de cuatro centros, lo que les permitía
ser más anchos y planos que en otros estilos góticos. La tracería perpendicular se
caracteriza por parteluces que se elevan verticalmente hasta el plafón de
la ventana, con travesaños horizontales frecuentemente decorados
con almenas en miniatura. Los paneles ciegos que cubrían
las paredes continuaron las fuertes líneas rectas de verticales y horizontales
establecidas por la tracería. Junto con arcos y cubiertas aplanadas,
almenas, molduras de capota, la bóveda de lierne y la bóveda de abanico
eran las características estilísticas típicas.
El primer edificio de estilo perpendicular fue
diseñado en c. 1332 por William de Ramsey: una sala
capitular de la antigua catedral de San Pablo, la catedral del obispo
de Londres. El presbiterio de la catedral de Gloucester (c. 1337-1357)
y sus últimos claustros del siglo XIV son ejemplos
tempranos. A menudo se usaban arcos de cuatro centros, y las bóvedas
lierne que se ven en los primeros edificios se convirtieron en bóvedas
de abanico, primero en la última sala capitular del siglo XIV de la catedral de Hereford.
(demolida en 1769) y claustros en Gloucester, y luego a Reginald
Ely 's College Chapel, Cambridge de rey (1446-1461) y los
hermanos William y Robert Vertue's Henry VII Chapel (c. 1503-12)
en la Abadía de Westminster.
El arquitecto e historiador del arte Thomas
Rickman 's intento de discriminación del estilo de la arquitectura en
Inglaterra, publicado por primera vez en 1812, divide la arquitectura gótica en
las Islas Británicas en tres periodos estilísticos. El tercer y
último estilo - Perpendicular - Rickman caracterizado por pertenecer
en su mayoría a edificios construidos desde el reinado de Ricardo II (r.
1377-1399) al de Enrique VIII (r. 1509-1547). Desde el
siglo XV, bajo la Casa de los Tudor, el estilo perpendicular predominante
se conoce comúnmente como arquitectura Tudor, siendo finalmente sucedido
por la arquitectura isabelina y la arquitectura renacentista bajo Isabel
I (r. 1558-1603). Rickman había excluido de su esquema la
mayoría de los edificios nuevos después del reinado de Enrique VIII,
calificando el estilo de "adiciones
y reconstrucciones" de finales del siglo XVI y principios del XVII
"a menudo muy degradado".
Perpendicular siguió el estilo gótico
decorado (o segundo puntiagudo) y precedió a la llegada
de elementos renacentistas en la arquitectura Tudor e
isabelina. Como estilo gótico tardío contemporáneo de Flamboyant en Francia y
en otras partes de Europa, el apogeo de Perpendicular se fecha tradicionalmente
desde 1377 hasta 1547, o desde el comienzo del reinado de Ricardo II hasta
el comienzo del reinado de Eduardo VI. Aunque el estilo rara
vez apareció en el continente europeo, fue dominante en Inglaterra hasta
mediados del siglo XVI.
Historia
En 1906 William Lethaby, topógrafo de la
Fábrica de la Abadía de Westminster, propuso que el origen del estilo
perpendicular se encontraba no en siglo 14 Gloucester, como se argumentó
tradicionalmente, pero en Londres, donde el patio de la casa de
Plantagenet era con sede en el Palacio de Westminster al
lado de la Abadía de Westminster. La catedral de Londres,
la sede episcopal del tercer obispo más antiguo de la Iglesia de
Inglaterra, era entonces la antigua catedral de San Pablo. Según el
historiador de la arquitectura John Harvey, la sala capitular octogonal de
St Paul's, construida alrededor de 1332 por William Ramsey para los canónigos de
la catedral, fue el primer ejemplo de gótico perpendicular. Alec
Clifton-Taylor estuvo de acuerdo en que la sala capitular de San Pablo y la
Capilla de San Esteban en el Palacio de Westminster son anteriores al trabajo
Perpendicular temprano en Gloucester. A principios del siglo XXI, el
contorno de los cimientos de la sala capitular se hizo visible en el cementerio
sur remodelado de la actual catedral del siglo XVII.
La sala capitular de St Paul's se construyó
bajo la dirección de William de Ramsey, quien había trabajado en las fases
anteriores de la capilla de San Esteban, aún sin terminar. Ramsey extendió
los parteluces de piedra de las ventanas hacia abajo en las paredes. En la
parte superior de cada ventana hizo un arco de cuatro centros que se convirtió
en una característica distintiva de Perpendicular. Junto con el
resto de Old St Paul's, la sala capitular fue destruida por el Gran Incendio
de Londres en 1666.
Los elementos de Perpendicular temprano también
se conocen de la Capilla de San Esteban en el Palacio de
Westminster, una capilla palatina construida por el rey Eduardo I siguiendo
el modelo de Sainte-Chapelle en el Palais de la Cité en el
París medieval. Fue construido en fases durante un largo período, desde
1292 hasta 1348, aunque hoy en día solo existe la cripta. El arquitecto
del primer edificio fue Michael de Canterbury, seguido en 1323 por su hijo
Thomas. Uno de los elementos decorativos originales era una especie de
tracería ciega; paneles verticales en blanco con cúspides o tapas
angulares en el interior; y, en el exterior, parteluces de piedra
delgados o nervaduras que se extienden hacia abajo debajo de las ventanas
creando espacios perpendiculares. Estos se convirtieron en el rasgo más
característico del estilo.
La perpendicular más antigua de una iglesia
importante es el coro de la catedral de Gloucester (1337-1350), construido
cuando el crucero sur y el coro de la entonces iglesia abacial
benedictina (Gloucester no fue obispado hasta después de la disolución
de los monasterios) fueron reconstruidos en 1331– 1350. Probablemente fue
obra de uno de los arquitectos reales, William de Ramsey, que había trabajado
en la sala capitular de la catedral de Londres, o Thomas de Canterbury, que fue
arquitecto del rey cuando se inició el crucero de la catedral de
Gloucester. El arquitecto conservó las paredes originales del siglo XI,
cubriéndolas con parteluces y paneles Flamboyant. La ventana este del coro
de Gloucester tiene un arco de estilo Tudor que llena la pared con vidrio. La
tracería de la ventana coincide con la tracería de las paredes.
La Capilla de Enrique VII en la Abadía de
Westminster es un gran ejemplo del estilo perpendicular tardío, con sus paredes
de vidrio y elaboradas bóvedas de abanico. Otro ejemplo importante
es la Capilla de San Jorge en el Castillo de Windsor, iniciada
en 1475. La bóveda de la capilla se contrató al maestro albañil John Aylmer en
1506.
Características
·
Las
torres eran excepcionalmente altas y con frecuencia tenían
almenas. Los chapiteles fueron menos frecuentes que en períodos
anteriores. A menudo se colocaban contrafuertes en las esquinas de la
torre, la mejor posición para proporcionar el máximo apoyo. Las torres
perpendiculares notables incluyen las de la Catedral de York
Minster y Gloucester, y las iglesias de Boston, Warwickshire y
Wrexham, Taunton.
·
Las
vidrieras eran tan grandes que las paredes intermedias se redujeron a poco
más que muelles. Los montantes horizontales, llamados "travesaños", a menudo tenían que
añadirse a las ventanas para darles mayor estabilidad.
·
La
tracería fue una característica importante de la decoración. En las
iglesias más grandes, toda la superficie desde el suelo hasta la cima,
incluidas las almenas, estaba cubierta con paneles de tracería compuestos por
delgados parteluces de piedra. También aparecía con frecuencia en el
interior y, a menudo, llevaba los diseños de la tracería de la ventana hasta el
suelo.
·
Los
techos solían estar hechos de plomo y, por lo general, tenían una
pendiente suave para facilitar la marcha. Las vigas del techo en el
interior a menudo estaban expuestas a la vista desde abajo y tenían soportes
ornamentales.
·
Las
bóvedas de piedra eran frecuentemente elaboradas y sumamente decorativas,
como las bóvedas de abanico. El mayor peso de las bóvedas provocado por el
adorno fue contrarrestado por contrafuertes más grandes en el exterior.
·
Las
columnas eran generalmente de sección circular, con bases y capiteles
octogonales. Los capiteles solían estar decorados con hojas de roble moldeadas
o talladas, o con ménsulas de escudos o símbolos de armaduras, o con la rosa
Tudor.
·
Los arcos
de cuarto centrado o arcos Tudor se usaban comúnmente
en ventanas y tracería y para bóvedas y puertas.
·
Los
interiores tenían un rico trabajo en madera tallada, particularmente en la
sillería del coro, que a menudo presentaba figuras grotescas talladas en los
extremos de los bancos llamadas "cabezas
de amapola", del francés: poupée, lit. 'muñeca'.
Ejemplos
·
en la
catedral de Gloucester; el coro y los transeptos (1330–74, remodelación de
obra normanda), claustros (1370–1412), frente oeste, bóvedas de la nave
occidental y pórtico sur (1421–37), torre (1450–67) y Capilla de la Dama (1457–
83)
·
en York
Minster; el extremo este (1340–1408), la torre central (1420–72), Kings
Screen (1420–22) y las torres del oeste (1433–72)
·
en la
Catedral de Winchester; el frente oeste (1346–66) y la nave (1399–1419,
remodelación del trabajo normando)
·
en la
catedral de Norwich; el triforio del presbiterio (1362–69; estilo de transición)
y bóvedas (1446–72, nave; 1472–99, presbiterio; 1501–36, transeptos)
·
en la
catedral de Worcester, la torre central (1374) y los claustros (1375-1438)
·
en la
Catedral de Canterbury; la nave, frente oeste y claustros (1379-1414),
sala capitular (1400-12), crucero (1404-14, sur; 1470-82, norte), pulpitum
(1410-39), torre suroeste (1423-1434; torre noroeste agregada 1834–41) y torre
central (1493–97)
·
New
College, Oxford (1380-1400; incluye capilla, salón, Great Quad, claustros
y campanario)
·
la capilla
de Winchester College, Hants. (1387-1394)
·
Catedral
de Manchester (1422)
·
Escuela
de teología, Oxford (1427-1483)
·
Patio
delantero y capilla de All Souls College, Oxford (1438-1442)
·
Capilla
de Eton College, Eton (1441-1482)
·
Capilla del King's
College, Cambridge (1446-1515)
·
Old
Court, salón y capilla del Queens 'College, Cambridge (1448-1449)
·
Magdalen
College, Oxford (1474-1490, incluida la antigua biblioteca, la capilla,
los claustros y la torre del fundador; Magdalen Tower construida entre
1492 y 1509)
·
Colegiata
de la Santísima Trinidad, Tattershall, Lincolnshire (c. 1490 -
1500)
·
coro
de la abadía de Sherborne (1475 - c. 1580)
·
presbiterio
y capilla de la dama en la catedral de Winchester (1493-1500)
·
en la
Catedral de Chester; el crucero sur, el frente occidental, la torre
central y los claustros (1493-1530)
·
el
coro retro de la catedral de Peterborough (1496-1508)
·
Abadía
de Bath (1501–39)
·
Torres
de la iglesia de St Giles, Wrexham y Santa María
Magdalena, Taunton (1503-1508)
·
la Lady
Chapel de Enrique VII en la Abadía de Westminster (1503–09; muy
restaurada en la década de 1860)
·
First
Court, Christ's College, Cambridge (1505-11; incluye capilla y salón)
·
First Quad (1511-20,
incluida la sala) y Second Quad (1598-1602), St. John's College, Cambridge.
·
Front
Quad, Corpus Christi College, Oxford (1515 y siguientes; incluye
salón y capilla)
·
Tom Quad, Christ
Church, Oxford (1525–29, incluido el gran salón)
·
Great Court, Trinity
College, Cambridge (1599-1608; incluye salón y capilla)
Catedral
de Norwich
La Catedral de Norwich es una catedral
inglesa ubicada en Norwich, Norfolk, dedicada a la Santísima e
Indivisa Trinidad. Es la iglesia catedral de la Diócesis de Norwich
de la Iglesia de Inglaterra y es uno de los 12 sitios
patrimoniales de Norwich.
La catedral se inició en 1096 y se construyó
con pedernal y argamasa y se enfrentó con una piedra caliza de Caen de color
crema. Un asentamiento anglosajón y dos iglesias fueron demolidos
para dar cabida a los edificios. La catedral se completó en 1145 con la
torre normanda que todavía se ve hoy coronada con una aguja de madera cubierta
con plomo. Varios episodios de daños requirieron la reconstrucción del
extremo este y la aguja, pero desde la construcción final de la aguja de piedra
en 1480 ha habido pocas alteraciones fundamentales en la estructura.
El gran claustro tiene más de
1.000 jefes, incluidos varios cientos tallados y pintados de forma
ornamentada.
La catedral de Norwich tiene el segundo claustro más
grande de Inglaterra, solo superado por los de la catedral de
Salisbury. El cierre de la catedral es uno de los más grandes de
Inglaterra y uno de los más grandes de Europa y tiene más personas viviendo
dentro de él que cualquier otro cercano. La aguja de la catedral,
que mide 315 pies (96 m), es la segunda más alta de Inglaterra a pesar de haber
sido parcialmente reconstruida después de ser alcanzada por un rayo en
1169, solo 23 meses después de su finalización, lo que provocó que el edificio
se incendiara. Midiendo 461 pies (141 m) de largo y, con los transeptos,
177 pies (54 m) de ancho al finalizar, la Catedral de Norwich fue el edificio
más grande en East Anglia. No hay cargo de entrada para visitar la
catedral; en cambio, se pide a los visitantes que hagan una donación
voluntaria sugerida para ayudar a cubrir los costos de funcionamiento de la
catedral cada año.
Historia
Orígenes
En 672, el arzobispo de Canterbury, Teodoro
de Tarso, dividió el reino de East Anglia en dos diócesis: una que
cubría Norfolk con su sede en Elmham; la otra cubría Suffolk con
su sede en Dunwich. Durante gran parte del siglo IX, debido a
las incursiones danesas, no hubo obispo en Elmham; además, la sede de
Dunwich se extinguió y East Anglia se convirtió en una sola diócesis una vez
más. Después de la conquista normanda, muchas sedes se
trasladaron a centros urbanos más seguros, la de Elmham se transfirió a Thetford en
1072, y finalmente a Norwich en 1094. La nueva catedral incorporó
un monasterio de monjes benedictinos.
Período
normando
La estructura de la catedral es principalmente
de estilo normando, habiendo sido construida a instancias de Herbert
de Losinga, quien había comprado el obispado por 1,900 £ antes de su
traslado desde Thetford. La construcción comenzó en 1096 y la
catedral se completó entre 1121 y 1145. Fue construida con pedernal y argamasa y
revestida con piedra caliza Caen de color crema. Todavía
conserva la mayor parte de su estructura de piedra original. El
asentamiento y dos iglesias fueron demolidos para dejar espacio a los edificios
y un canal cortado para permitir el acceso de los barcos que traían la piedra y
los materiales de construcción que fueron llevados al río Wensum y
descargados en Pulls Ferry.
La planta permanece casi en su totalidad como
en la época normanda, a excepción de la de la capilla más oriental. La
catedral tiene una nave inusualmente larga de catorce
tramos. Los transeptos son sin pasillos y el extremo
este termina en un ábside con deambulatorio. Desde el
deambulatorio se accede a dos capillas de forma inusual, cuya planta se basa en
dos círculos que se cruzan. Esto permite una orientación más
correcta de los altares que en el tipo más normal de capilla radial.
La torre del crucero fue la última pieza de la
catedral normanda que se completó, alrededor de 1140. Está decorada audazmente
con círculos, rombos y arcos entrelazados. La aguja actual
se añadió a finales del siglo XV.
Período
medieval posterior
La catedral fue dañada después de los
disturbios en 1272, que resultaron en que la ciudad pagó fuertes
multas impuestas por Enrique III, La reconstrucción se completó
en 1278 y la catedral fue reconsagrada en presencia de Eduardo I el
domingo de Adviento de ese año.
Un gran claustro de dos pisos, el
único de este tipo en Inglaterra, con más de 1,000 jefes de techo se
comenzó en 1297 y finalmente se terminó en 1430 después de que la Peste
Negra asolara la ciudad.
La aguja normanda fue derribada en 1362. Su
caída causó daños considerables en el extremo este, como resultado de lo cual
el triforio del coro fue reconstruido en estilo perpendicular.
En el siglo XV y principios del XVI, los techos planos de madera de la catedral
fueron reemplazados por bóvedas de piedra: la nave fue abovedada
bajo Walter Hart (obispo, 1446-1472), el coro bajo James
Goldwell (obispo, 1472– 99) y los transeptos posteriores a
1520. La bóveda se realizó de manera espectacular con cientos de
contrafuertes ornamentados tallados, pintados y dorados. Los jefes del
número de la bóveda más de 1000; uno de los tesoros medievales más grandes
del mundo, y ciertamente una supervivencia casi milagrosa del vandalismo Tudor
y Cromwelliano. Cada jefe está decorado con una imagen teológica, y como
grupo han sido justamente descritos como sin paralelo en el mundo
cristiano. La bóveda de la nave muestra la historia del mundo desde la
creación; el claustro incluye series que muestran la vida de Cristo y
el Apocalipsis.
En 1463, la aguja fue alcanzada por un rayo, lo
que provocó un incendio en la nave que fue tan intenso que hizo que parte de la
piedra caliza de Caen de color crema se volviera rosa. En 1480, el obispo,
James Goldwell, ordenó la construcción de una nueva aguja que todavía está en
su lugar. Es de ladrillo revestido con piedra, apoyado sobre escuadras
de ladrillo integradas en la torre normanda. Con 315 pies (96 m)
de altura, la aguja es la segunda más alta de Inglaterra; solo la de la
Catedral de Salisbury es más alta a 404 pies (123 m).
La longitud total del edificio es de 141 m (461
pies). Junto con las catedrales de Salisbury y Ely, Norwich
carece de timbre de campanas, lo que las convierte en las únicas tres catedrales
inglesas que no las tienen. Una de las mejores vistas de la torre de la
catedral es desde St James's Hill en Mousehold Heath.
Siglo
XVII
La catedral estaba parcialmente en ruinas
cuando John Cosin estaba en la Escuela de Norwich a
principios del siglo XVII y el ex obispo era una figura ausente. En 1643,
durante la Guerra Civil, una turba puritana enojada invadió
la catedral y destruyó todos los símbolos católicos romanos. El
edificio, abandonado al año siguiente, estuvo en ruinas durante dos décadas. El
obispo de Norwich, Joseph Hall, ofrece una descripción gráfica de su
libro Hard Measure:
Es
trágico relatar el sacrilegio furioso cometido bajo la autoridad de Linsey, el
sheriff Tofts y Greenwood: qué estrépito de vasos, qué derribos de paredes, qué
derribos de monumentos, qué derribos de asientos y arranques de grilletes. y
bronce de las ventanas y de los sepulcros; qué desfiguración de armas, qué
demolición de curiosos trabajos en piedra, que no tenían representación en el
mundo sino del costo del fundador y habilidad del albañil; qué cañería en
los tubos de órgano destruidos; las vestiduras, tanto capas como
sobrepellices, junto con la cruz de plomo recién aserrada desde el púlpito del
jardín, y los libros de canciones y libros de servicio, fueron llevados al
fuego en el mercado público; un miserable lascivo que caminaba delante del
tren con su capa y se arrastraba por la tierra, con un libro de servicio en la
mano, imitando con impío desprecio la melodía y usurpando las palabras de la
letanía. Al ser descargada la artillería el día del gremio, la catedral se
llenó de mosqueteros, bebiendo y fumando con tanta libertad como si se hubiera
convertido en una taberna.
La turba también disparó sus mosquetes. Al
menos una bala de mosquete permanece alojada en la mampostería.
Solo en la Restauración de 1660 se
restauraría la catedral.
Siglos
XIX y XX
Aproximadamente en 1830, Anthony Salvin remodeló
el transepto sur. En 1930-32, se construyó una nueva Lady Chapel,
diseñada por Charles Nicholson, en el extremo este, en el lugar de su
predecesor del siglo XIII, que había sido demolido a fines del siglo XVI.
Obras
modernas En
2004, el nuevo refectorio (ganador, National Wood Awards
2004), de Hopkins Architects y Buro Happold, se
inauguró en el sitio del refectorio original en el lado sur de los
claustros. El trabajo en la nueva hostería, también de Hopkins
Architects, comenzó en abril de 2007 después de que la campaña "Inspiración de la catedral para el futuro"
alcanzara su objetivo de £ 10 millones. Fue inaugurado por la Reina y
el Duque de Edimburgo el 4 de mayo de 2010. La nueva hostería se ha
convertido en la entrada principal de la catedral. Se ha proporcionado
espacio dentro de la hostería para exposiciones temporales de arte.
El órgano fue construido por el constructor
local Norman and Beard en 1899, pero luego se dañó en un incendio en
1938. El órgano actual es una reconstrucción del órgano destruido y actualmente
es el tercer órgano de catedral más grande de Gran Bretaña. Una adición
notable al órgano fue en 1969 cuando se agregaron seis campanas y una estrella
giratoria al órgano, conocido como Cymbelstern. En 2017, la
decana, la Reverendísima Dra. Jane Hedges, reveló que la catedral planeaba gastar
alrededor de 2 millones de £ en la reconstrucción del órgano y el apoyo a sus
coros existentes.
Helter-skelter
En julio de 2019, se
construyó una galería de 17 metros de altura dentro de
la catedral, en parte con el propósito de atraer a más visitantes y también
para brindar a las personas un mejor punto de vista para ver los salientes del
techo. La reacción a la instalación del tobogán fue mixta, Gavin
Ashenden, ex capellán de la Reina, lo describió como "envenenar la medicina" que ofrecía una iglesia. En
agosto de 2019, Jonathan Meyrick, el obispo de Lynn, pronunció un
sermón y cantó Words by the Bee Gees desde la mitad.
Mobiliario
La catedral de Norwich tiene una excelente
selección de 61 misericordias, que datan de tres períodos: 1480, 1515 y
mediados del siglo XIX. El tema es variado; temas y retratos
mitológicos, cotidianos.
En la Capilla de San Lucas, detrás del altar
hay una pintura de finales del siglo XIV, conocida como el Retablo Despenser,
que lleva el nombre del obispo de Norwich, Henry le Despenser (1369-1406). Durante
la revuelta de los campesinos de 1381, las fuerzas de
Despenser contuvieron con éxito la revuelta en Norfolk y la pintura
probablemente se encargó en acción de gracias. Varios escudos, en el borde
del cuadro, se asocian con otros que lideraron el ataque a los
campesinos. El retablo fue redescubierto en 1847, habiendo sido invertido
y utilizado como tablero de mesa.
La pila bautismal de cobre, de pie
sobre una base móvil en la nave, se fabricó con cuencos que se usaban
anteriormente para hacer chocolate en la fábrica de Rowntree en
Norwich, y se entregó a la catedral después de que la fábrica cerró en 1994.
Desde 2013, el Norfolk Medieval Graffiti Survey
(NMGS) ha registrado una gran cantidad de graffiti medieval, incluida la música
de órgano inscrita en dos duelas de cuatro líneas, en las
superficies interiores de piedra de la catedral.
Recinto
El recinto de la catedral, el límite del
antiguo monasterio, está entre Tombland (la plaza del mercado anglosajón) y
el río Wensum y el cierre de la catedral, que va desde
Tombland hasta los terrenos de la catedral, contiene varios edificios del siglo
XV hasta el siglo XIX incluyendo los restos de una enfermería. El cierre
de la catedral destaca por estar ubicado dentro de las murallas defensivas de
la ciudad y su considerable tamaño, inusual para un priorato urbano. En 85
acres (34 ha) ocupaba en la época medieval una décima parte del área total de
la ciudad e incluye Almary Green.
Los terrenos también albergan la escuela
de Norwich, estatuas del duque de Wellington y el almirante
Nelson, y la tumba de Edith Cavell.
Puertas
Hay dos puertas que conducen a los terrenos de
la catedral, ambas en Tombland. La puerta de Ethelbert toma su nombre de
una iglesia sajona que se encontraba cerca. La puerta
original fue destruida en los disturbios de 1272 y su reemplazo se construyó a
principios del siglo XIV. Tiene dos plantas, la superior originalmente una
capilla dedicada a San Ethelbert y decorada con empotrado. En
1420 Thomas Erpingham, benefactor de la ciudad, hizo construir la puerta
que lleva su nombre, ubicada frente a la puerta oeste de la catedral que
conduce al cierre.
New College, Oxford
New College es una de las universidades
constitutivas de la Universidad de Oxford en el Reino
Unido. Fundada en 1379 por William de Wykeham, el nombre completo de
la universidad es The College of St Mary of Winchester en
Oxford. El nombre "New
College", sin embargo, pronto se utilizó después de su finalización en
1386 para distinguirlo del colegio más antiguo existente de St Mary, ahora
conocido como Oriel College.
En 2017, la universidad ocupó el primer
lugar en la Tabla Norrington, una tabla que evalúa el desempeño
relativo de los estudiantes universitarios de Oxford en los exámenes
finales. Históricamente, ha tenido una alta calificación. Tiene el
tercer ranking promedio más alto de Norrington Table durante la década
anterior. La universidad está ubicada en el centro de Oxford,
entre Holywell Street y New College Lane (conocida
por el Puente de los Suspiros de Oxford), junto a All Souls College, Harris
Manchester College, Hertford College, The Queen's College y St
Edmund Hall. La universidad hermana de la universidad es King's College, Cambridge.
Su sorprendente arquitectura ha convertido a la
universidad en un lugar popular para el cine y la televisión, con Harry
Potter y el cáliz de fuego, Mamma Mia 2: Here We Go Again y His
Dark Materials, entre otros.
El colegio es una de las principales
fundaciones corales de la Universidad de Oxford. El coro de la
universidad es considerado uno de los principales coros del mundo y ha
grabado más de cien álbumes; ha sido galardonado con dos premios
Gramophone.
Como muchas de las universidades de Oxford, el
New College admitió su primera cohorte de sexo mixto en 1979, después de seis
siglos como una institución solo para hombres.
Historia
A pesar de su nombre, New College es una de las
universidades más antiguas de Oxford; Fue fundado en 1379 por William
de Wykeham, obispo de Winchester, como "Saint Mary College of Winchester en Oxenford", el
segundo colegio en Oxford dedicado a la Santísima Virgen María.
Fundación
En 1379, Guillermo de Wykeham había comprado un
terreno en Oxford y pudo solicitar al rey Ricardo II una carta que
permitiera la fundación de un colegio de novo. En su propia
carta de fundación, Wykeham declaró que la universidad consistía en un director
y setenta eruditos. El sitio en el que se construiría la universidad se adquirió
de varias fuentes, incluida la ciudad de Oxford, Merton College y Queen's
College. Esta tierra había sido la Fosa de la Ciudad, un refugio de
ladrones, y había sido utilizada para entierros durante la Peste Negra.
New College se fundó junto con Winchester
College (inaugurado en 1394), que se concibió como un alimentador de la
Universidad de Oxford, y las dos instituciones tienen sorprendentes similitudes
arquitectónicas: ambas fueron obra del maestro albañil William Wynford. El
5 de marzo de 1380 se colocó la primera piedra del New College. El 14 de
abril de 1386, el colegio entró en posesión formal de los
edificios. Wykeham se dispuso a redactar los estatutos del colegio, con un
primer borrador presentado en 1390. Los estatutos no se completaron hasta el
año anterior a la muerte de Wykeham (1404).
El escudo de armas de la universidad es uno
adoptado por William Wykeham. Cuenta con dos galones negros, uno se dice
que se agregó cuando se convirtió en obispo y el otro representa su habilidad
con la arquitectura (el galón era un dispositivo utilizado por los
albañiles). Winchester College usa los mismos brazos.
La gran colección de edificios es un testimonio
de la experiencia de William en la administración de instituciones
eclesiásticas y civiles como Obispo de Winchester y Gran Canciller de
Inglaterra.
Tanto el Winchester College como el New College
se establecieron originalmente para la educación de los sacerdotes, existiendo
una escasez de clérigos debidamente educados después de la Peste Negra. William
de Wykeham ordenó que hubiera diez capellanes, tres secretarios y 16 coristas
en la fundación del colegio. Los coristas originales se alojaron dentro de
las paredes de la universidad bajo un maestro de escuela. Desde entonces,
la escuela se ha ampliado y en 1903 se trasladó a New College School en
Savile Road.
Además de ser el primer colegio de Oxford para
estudiantes universitarios y el primero en tener miembros superiores del
colegio dando tutorías, New College fue el primer colegio en Oxford
diseñado deliberadamente alrededor de un cuadrilátero principal, un
formato que ha desde entonces se convirtió en sinónimo de las universidades de
Oxford y Cambridge.
Los estudiantes de New College estaban exentos
hasta 1834 de tomar los exámenes de la universidad para la licenciatura y (en
épocas anteriores) las maestrías, y tampoco eran elegibles para los honores,
aunque todavía tenían que tomar las propias pruebas de la
universidad. Esto contribuyó a la antigua reputación de la universidad de
"eruditos de oro, solteros de plata,
maestros de plomo y doctores de madera".
Guerra
civil
En agosto de 1651, el New College fue
fortificado por las fuerzas parlamentarias y los claustros y el campanario se
utilizaron para entrenamiento de mosquetería y almacenamiento de
municiones. En 1685, la rebelión de Monmouth involucró a Robert Sewster,
un miembro del colegio, que dirigía una compañía de voluntarios
universitarios. Estos voluntarios eran en su mayoría de New College y
hacían ejercicio en Bowling Green.
Lema
El lema de la universidad, creado
por William of Wykeham, es "Manners
Makyth Man". El lema fue en muchos aspectos bastante
revolucionario. Primero, fue escrito en inglés, en lugar de latín, lo que
lo hace muy inusual en Oxford, y es especialmente revolucionario considerando
la edad de la universidad; incluso el St Catherine's College, fundado
en 1965, tiene un lema en latín (" Nova et Vetera": "lo
nuevo y lo viejo"). En segundo lugar, el lema hace una
declaración social; no es por nacimiento, dinero o propiedad lo que define
a un individuo, sino por cómo se comporta con otras personas. El lema de
Wykeham recuerda la idea que se encuentra en la Ética de Aristóteles,
y lo que hacemos es lo que somos.
Enlaces
de universidades
Admirando los logros de William of
Wykeham en la creación de sus instituciones hermanadas, el rey
Enrique VI modeló el establecimiento de sus propias nuevas
universidades, King's College, Cambridge y Eton College, sobre
los cimientos de Wykeham de New College y Winchester College.
De hecho, el vínculo que comparten King's
College, Cambridge y Eton College es una copia directa del vínculo de William
of Wykeham entre New College y Winchester College.
New College tiene un vínculo informal con
Winchester College, Eton College y King's College, Cambridge, que se remonta a
1444, una relación de cuatro vías conocida como Amicabilis
Concordia, que ahora se expresa en eventos periódicos de música coral.
King's College sigue siendo la universidad
oficial hermana de New College en Cambridge. Sin embargo,
existen pocos vínculos continuos entre New College y Winchester, a excepción de
la presencia de algunos de sus becarios en el órgano de gobierno de la escuela
constituido de manera similar de Warden and Fellows. Hasta finales del
siglo XX, pero ya no, New College ofrecía algunas becas solo disponibles para
personas que tenían su educación previa en Winchester College: estas se
llamaban "becas cerradas"
para distinguirlas de las "becas
abiertas" que cualquier persona podía tener. . Esta distinción ya
no existe y actualmente no hay becas de New College reservadas para exalumnos
de Winchester College.
Edificios
y jardines
En el momento de su fundación, el colegio era
un gran ejemplo del "estilo
perpendicular" y era más grande que todas las (seis)
universidades de Oxford existentes juntas. Con la evolución de la
universidad a lo largo de los siglos, se ha agregado regularmente a su
cuadrilátero original. El piso superior del patio se añadió en el siglo
XVI como áticos que, en 1674, fueron reemplazados por un tercer piso
propiamente dicho como se ve hoy. El césped ovalado en el centro del patio
es una adición del siglo XVIII. Muchos de sus edificios están
catalogados como de especial importancia arquitectónica o histórica y, hoy
en día, la universidad es una de las más visitadas de Oxford. Los
terrenos de la universidad se encuentran entre los más grandes de los Colegios
de la Universidad de Oxford.
El de tres lados, 'abierto' Jardín
cuadrilátero, dice que está inspirado en el palacio de Versalles, fue
construido en el siglo XVII, y una mayor expansión de la universidad dado lugar
a la formación de Holywell Quad en el siglo XIX, con un rango conocido
como 'Nuevos edificios' construidos a
lo largo de Holywell Street.
New College está construyendo actualmente un
nuevo desarrollo en su sitio de Savile Road, al lado de New College
School. Los Cuadriláteros Gradel, como se conocerá, fueron diseñados
por David Kohn Architects y recibieron el permiso de planificación en
junio de 2018. Proporcionarán 70 habitaciones adicionales para estudiantes, un
centro de aprendizaje flexible y una base de rendimiento.
Salón
El pasillo es el comedor de la universidad y
sus dimensiones son de veinticuatro metros por cuarenta por ciento. En su
estatuto, Wykeham prohibió la lucha libre, el baile y todos los juegos ruidosos
en el salón debido a la proximidad de la capilla de la universidad, y
prescribió el uso del latín en la conversación.
Los paneles se agregaron cuando el arzobispo
Warham era ecónomo de la universidad. El piso de mármol reemplazó al
piso original en 1722. El techo de roble abierto había sido reemplazado por un
techo a fines del siglo XVIII, y se sabe poco de él. No fue hasta que
la Sala Común Junior ofreció 1000 libras esterlinas para restaurar el
techo del vestíbulo que comenzaron los trabajos en el techo que se ve
hoy; esto fue en 1865 bajo el arquitecto Sir Gilbert Scott. Las
ventanas fueron reemplazadas en ese momento por vidrios pintados y los retratos
se trasladaron a un nivel superior. La sala se sometió a un importante
proyecto de restauración y se reabrió en enero de 2015.
Capilla
Destacan los claustros y la
capilla; gran parte de las vidrieras medievales en la ante-capilla fue
restaurada en un proyecto de 20 años que fue elogiado en los Premios
Medioambientales del Oxford Preservation Trust 2007. Reconocida por
su gran interior, la capilla contiene obras de Sir Jacob Epstein y El
Greco y algunas de las vidrieras fueron diseñadas por el retratista
del siglo XVIII Sir Joshua Reynolds. Por ejemplo, la ventana Great
West muestra un diseño de Sir Joshua Reynolds.
El órgano fue construido por la firma Grant,
Degens y Bradbeer en 1969, en un estuche diseñado por George Pace; algo
revolucionario en ese momento, el instrumento sigue siendo hoy no menos notable
e idiosincrásico. La sillería del coro contiene 62 misericordias del siglo XIV que
son de una belleza excepcional; varias de las misericordias del New College se
copiaron durante la época victoriana para su uso en la catedral de
Canterbury. Los nichos del retablo fueron proporcionados por Sir
Gilbert Scott y fueron equipados con estatuas en el siglo XIX. Cerca del
extremo este de la capilla se encuentra el Báculo del Fundador, una reliquia
recubierta de plata dorada y esmalte que se asemeja a un bastón
pastoral. Esto se exhibió en South Kensington en 1862.
Los claustros, que contienen una gran encina,
se encuentran junto a la pared occidental de la Capilla, y se hicieron famosos
por Harry Potter y el cáliz de fuego, presentando una escena memorable en la
que Draco Malfoy se convierte en un hurón blanco.
El campanario contiene uno de los anillos más
antiguos de diez campanas, que es tocado por la Sociedad de Cambio de
Timbres de Oxford y la Sociedad de Cambio de Timbres de la Universidad
de Oxford.
Universidad de Winchester
Winchester College es un internado independiente para
niños en la tradición de las escuelas públicas británicas, situado
en Winchester, Hampshire. Ha existido en su ubicación actual
durante más de 600 años. Es la más antigua de las nueve escuelas públicas
inglesas consideradas por la Comisión Clarendon, siete de las cuales
fueron reguladas por la Ley de Escuelas Públicas de 1868.
Historia
El Winchester College fue fundado en 1382
por William de Wykeham, obispo de Winchester y canciller
de Eduardo III y Ricardo II, y los primeros 70 eruditos pobres
ingresaron a la escuela en 1394. A principios del siglo XV, el
requisito específico era que los eruditos proceden de familias con ingresos
inferiores a cinco marcos esterlinas (£ 3 6 chelines 8 peniques) al
año; en comparación, la vida razonable contemporánea para un terrateniente era
de cinco libras al año. Fue fundado en conjunto con New
College, Oxford, para lo cual fue diseñado para actuar como
alimentador: los edificios de ambas universidades fueron diseñados por el
maestro albañil William Wynford. Esta doble fundación fue el modelo
para Eton College y King's College, Cambridge, unos 50 años
después.
Al principio sólo se admitió a un pequeño
número de alumnos que no fueran académicos; hacia el siglo XV la escuela
tenía alrededor de 100 alumnos en total, nominalmente los 70 eruditos, 16 niños
del coro conocidos como "quiristers"
y el resto "plebeyos". La
demanda de lugares para los plebeyos era alta y, aunque al principio restringido,
el número aumentó gradualmente. A partir de la década de 1860, se
agregaron diez pensiones, cada una con capacidad para sesenta alumnos, lo que
aumentó considerablemente la capacidad de la escuela. Para 2020, el
número de alumnos había aumentado a 690.
Capilla
Catedral
de Manchester
La Catedral de Manchester , formalmente
la Catedral y la Colegiata de St Mary, St Denys y St
George, en Manchester, Inglaterra, es la iglesia
madre de la Diócesis Anglicana de Manchester, sede del obispo de
Manchester y de la ciudad iglesia parroquial . Está en
Victoria Street en el centro de la ciudad de Manchester.
La antigua iglesia parroquial fue reconstruida
en estilo gótico perpendicular en los años posteriores a la fundación
del cuerpo colegiado en 1421. Luego, a finales del siglo XV, James Stanley II
(alcaide 1485-1506) fue responsable de la reconstrucción de la nave y la
colegiata, coro con ventanas altas en triforio; también se encargó el
mobiliario interior de madera de finales de la Edad Media, incluido
el púlpito, la sillería del coro y el techo
de la nave sostenida por ángeles con instrumentos
dorados. La iglesia medieval fue renovada, restaurada y
ampliada en gran medida en el período victoriano, y nuevamente después de los
daños causados por bombas en el siglo XX. La colegiata se convirtió en
la catedral de la nueva diócesis de Manchester en 1847, y es uno de los
quince edificios catalogados de Grado I en Manchester.
Orígenes
Los orígenes de las primeras iglesias de
Manchester son oscuros. En la catedral se conserva la Piedra del
Ángel, una pequeña talla de un ángel con un pergamino. Fue descubierto en
la pared del pórtico sur de la catedral, lo que proporciona evidencia de
una iglesia anterior, posiblemente anglosajona. Se ha
fechado alrededor del 700 d.C., sin embargo, el Corpus de escultura anglosajona
fecha la escultura al siglo XII. Su inscripción en latín se traduce como
"en tus manos, oh Señor, encomiendo
mi espíritu". La primera iglesia, posiblemente ubicada en o
cerca del sitio de la Iglesia de Santa Ana, fue destruida por
invasores daneses en 923 y una iglesia dedicada a Santa María, construida
por el Rey Eduardo el Viejo, posiblemente donde St Mary's Gate
se une a Exchange Street, fue mencionado en el Domesday
Book en 1086. La entrada del Domesday Book para
Manchester dice "la Iglesia de Santa
María y la Iglesia de San Miguel tienen una carucate de la tierra en Manchester
exentos de todos los derechos habituales excepto impuestos".
Iglesia
parroquial
La construcción de la iglesia
parroquial anterior entre los ríos Irk e Irwell y
un antiguo curso de agua atravesado por el Puente Colgante comenzó en
1215 dentro de los límites de la Corte del Barón junto a la casa solariega
en el sitio del Castillo de Manchester. Los señores de la mansión eran
los Grelleys, cuyo escudo de armas todavía se asocia con la
catedral. Los Grelley actuaron como administradores, construyendo y dotando
a la primera cancillería, la Cancillería de San Nicolás. En
1311, la finca Grelley pasó por matrimonio a los de la
Warres. En 1349 la Cancillería de San Nicolás fue dotada por los de
Traffords. En 1382 Thomas de la Warre se convirtió en su rector.
La iglesia tenía nave y seis bahías capilla
mayor con los pasillos y una torre oeste de estilo perpendicular
de la época medieval tardío.
Colegiata
Thomas de la Warre se convirtió en barón de la
Warre en 1398. Fue sacerdote durante más de 50 años, y el rey Enrique
V y el papa Martín V le concedieron una licencia para
establecer una colegiata en Manchester en 1421. El colegio fue establecido
por carta real. , con un director, ocho compañeros, cuatro empleados de canto y
ocho coristas. La iglesia parroquial estaba dedicada a Santa
María y a esa dedicación se agregaron San Jorge, el santo patrón de
Inglaterra, y St Denys, el santo patrón de Francia, tal vez reflejando la
herencia francesa de De la Warre, o el reclamo de Enrique V de la
Trono francés. El colegio de sacerdotes se instaló en nuevos edificios en
el sitio de la antigua casa solariega que sobrevive como la biblioteca de
Chetham pagada por de la Warre. Designó a John Huntingdon como el
primer director de la universidad que, entre 1422 y 1458, reconstruyó el brazo
oriental de la iglesia parroquial para proporcionar
el coro colegiado. El bronce monumental de Huntington (muy restaurado)
se coloca en el piso del presbiterio. Huntington también se conmemora
en acertijo victoriano, tallas de un hombre cazando y un
hombre con un tun (barril de cerveza), a ambos lados del arco que
accede a Lady Chapel. La Torre oeste de la iglesia del siglo XIV
y Lady Chapel se incorporaron a la estructura actual, aunque todavía
se ve poco o ningún tejido de esa fecha, y la Lady Chapel se perdió en 1940.
Tradicionalmente, al tercer director, Ralph
Langley (1465-1481), se le atribuye la reconstrucción de la nave, pero la nave
y el coro fueron reconstruidos sustancialmente de nuevo por James Stanley
II (1485-1506) unos años más tarde, cuando levantó el triforio y
proporcionó el techos de madera ricamente decorados y sillería del
coro. La madrastra de James, Lady Margaret Beaufort fue madre
de Enrique VII y, a través de su alianza con la dinastía Tudor, los
Stanley adquirieron una riqueza fabulosa y acceso a arquitectos y artesanos que
trabajaban en comisiones reales. Por motivos estilísticos, las arcadas del
presbiterio y el triforio de la catedral se atribuyen a John Wastell, el
arquitecto que completó la capilla del Kings College. La
sillería del coro, tallada en el taller de William Brownflet de Ripon, es la
más fina de una serie que incluye las sillerías supervivientes de
la catedral de Ripon, Beverley Minster y Bridlington
Priory. El tallado de los asientos de
la misericordia es excepcionalmente fino. James Stanley
fue responsable del embellecimiento del techo de la nave con soportes en forma
de catorce ángeles juglares de tamaño natural; y para la dotación de su
propia capilla (ahora destruida) cerca de la esquina noreste, en la que fue
enterrado en 1515.
El colegio fue disuelto en 1547 en el reinado
de Eduardo VI por la Ley de Capillas, pero fue refundado por su
hermana María en 1553. Su futuro era incierto cuando Isabel
I triunfó en 1559, pero se aseguró cuando ella otorgó una nueva carta en
1578, permitiendo un director, cuatro compañeros, dos capellanes, cuatro
cantantes y cuatro coristas. La dedicación del colegio (pero no la
iglesia) se cambió al colegio de Cristo. Manchester y Southwell
Minster fueron las únicas dos fundaciones colegiales medievales donde se
mantuvo el culto coral diario después de la Reforma hasta que se les unió
Ripon cuando se restauró su fundación colegiada en 1607. John
Dee, mago y astrólogo de Isabel I fue director de 1595 a 1608 y ocupó
los alojamientos de los guardianes ahora incorporados a la biblioteca de
Chetham. La presente carta, la cuarta, fue otorgada por Carlos
I preservando la dedicación del colegio a Cristo.
Capillas
A principios del siglo XVI se construyó una
secuencia casi completa de capillas a lo largo de los lados norte y sur de la
iglesia creando un doble pasillo alrededor de la nave parroquial, que en
consecuencia es mucho más ancha que larga. Se suele afirmar que Manchester
tiene la nave más ancha de todas las catedrales de Inglaterra. En el lado
sur, la más antigua de las capillas, la Capilla de San Nicolás, fue
reconstruida por los de Traffords en 1470. La Capilla de San Jorge fue donada
por William Galley en 1503 y Richard Beswick dotó a la Capilla de Jesús en
1506. En el lado norte, William Radcliffe de Ordsall Hall donó la Capilla
de la Santísima Trinidad en la esquina noroeste en 1498. Huntington dejó dinero
y tierras para la Capilla de Santiago, que fue construida en 1507. La capilla más
grande, la Capilla de San Juan Bautista, fue iniciada por James Stanley, el
obispo de Ely en 1513. La capilla funeraria adjunta de James Stanley, la
Capilla Ely, fue destruida por un bombardeo en 1940. El bronce de la parte
superior de la tumba de Stanley fue rescatado de los restos y montado
verticalmente contra la pared norte reconstruida de la Capilla del Regimiento.
Las capillas occidentales ya no están
demarcadas, ya que las mamparas que las dividían se han eliminado dando la
apariencia de pasillos dobles a ambos lados de la nave.
Matrimonios
por lotes
Hasta 1850, la Colegiata siguió siendo la
iglesia parroquial de todo Manchester (esta es la parroquia antigua, que
incluye casi toda el área de la ciudad moderna de Manchester
excepto Wythenshawe), un área que en 1821 tenía una población de
187.031. Dentro de esta vasta parroquia había un número considerable
de capillas sencillas y capillas propietarias para el culto
parroquial, así como otras capillas para disidentes y católicos
romanos. Sin embargo, los Guardianes y los miembros de la Colegiata
mantuvieron su derecho legal a una tarifa de 3 chelines. 6d. para
todos los matrimonios realizados dentro de su parroquia; así que, a menos
que una pareja pudiera y estuviera dispuesta a pagar dos cuotas de matrimonio,
el único lugar en Manchester donde un matrimonio podía contraerse legalmente
era la colegiata. En la práctica, este deber religioso recaía en el
capellán pastoral empleado por el Alcaide y sus compañeros; quien de 1790
a 1821 fue la excéntrica figura del Revdo. Joshua Jotty' Brookes. En
1821 se solemnizaron en la colegiata un total de 1.924
matrimonios; comúnmente en lotes de una puntuación o más. Las parejas
que se iban a casar eran a menudo desesperadamente pobres, pero Brookes no
respetaba el estatus, por lo que todos estaban sujetos a su línea de
producción' métodos. Por lo general, el novio y los amigos se marchaban a
una taberna cercana mientras la novia se mantenía en la fila; pero si
había un novio demasiado pocos cuando un grupo de parejas se alineaban frente
al altar, es notorio que Brookes no toleraría ninguna demora, sino que
continuaría el matrimonio con cualquier transeúnte (o incluso uno de los otros
novios) como un suplente de proxy. Se calcula que Brookes ha realizado más
matrimonios, funerales y bautizos que cualquier clérigo inglés antes o
después.
A medida que la población de Manchester aumentó
aún más; así también creció el número de bautizos, bodas y funerales
celebrados en la colegiata. En 1838, hubo 5.164 bautizos, 1.457 funerales
y 2.615 bodas.
Catedral
En virtud de la Ley de catedrales de 1840, el
director y los miembros de la colegiata se convirtieron en decano y canónigos
en preparación para convertirse en la catedral de la nueva diócesis de
Manchester, que entró en vigor en 1847. Propuestas iniciales para la
construcción de una nueva catedral No se procedió a los diseños
de RC Carpenter en Piccadilly Gardens. El edificio fue
completamente renovado en 1882.
Durante el Manchester Blitz en 1940,
una bomba alemana explotó a unos pocos metros de la esquina noreste, dañando
severamente los techos de la catedral y demoliendo la capilla medieval de la
dama y la capilla de James Stanley. Se volaron todas las
vidrieras, se destruyó la caja del órgano sobre el púlpito y
la sillería del coro medieval se volcó hacia adentro para encontrarse entre
sí. Se necesitaron casi 20 años para completar las reparaciones, en el
transcurso de las cuales la Lady Chapel fue reconstruida según los diseños
de Hubert Worthington y la Capilla de San Juan Bautista fue
remodelada como la capilla del regimiento de Manchester. La
catedral fue nuevamente dañada en el bombardeo del IRA en
junio de 1996.
Arquitectura
La catedral está construida con tres tipos de
piedra. Las paredes y los pilares internos se construyeron originalmente
en una arenisca Collyhurst de color marrón púrpura
oscuro formada en el período Pérmico Temprano. Esto ahora es
visible solo en el arco de la torre de la nave, en el interior de la Capilla de
Jesús y en el presbiterio; ya que a principios del siglo XIX todas las
superficies de la nave y los pasillos se marcaron para revestirlas
con cemento romano. Esto dañó la estructura tan severamente que la
mayor parte de la mampostería interna y externa tuvo que ser reemplazada en las
restauraciones de finales del siglo XIX en Fletcher Bank Grit gris ante
de Ramsbottom. Los pisos de la nave, desde la década de 1960, se han
vuelto a colocar en piedra caliza del Peak District que
contiene fósiles de crinoideos.
Restauraciones
En la década de 1840, la mampostería exterior e
interior estaba en mal estado, en parte debido a las malas cualidades a la
intemperie de la piedra arenisca de Collyhurst, pero también debido a un
intento imprudente de aligerar el interior recubriendo las superficies internas
de la nave con cemento romano por John Palmer. La mampostería
externa fue reemplazada entre 1850 y 1870 en una restauración por JS
Crowther, quien también reemplazó la mampostería interna de las paredes de la
nave y las arcadas con reproducciones exactas de los originales. La torre
oeste fue realzada en 1868 por JP Holden, quien también reemplazó su
mampostería externa. Basil Champneys añadió la sacristía, la
biblioteca de canónigos y los pórticos occidentales en
1898; mientras Percy Worthington proporcionó más alojamiento al
sureste, originalmente como escuela de coro, pero posteriormente se convirtió
en oficinas. En consecuencia, la catedral da la impresión de ser una
estructura del siglo XIX.
Para acomodar el trabajo de mejora en el
sistema de calefacción de la catedral, en 2013 se construyó una catedral de
madera temporal en Victoria Street para permitir que se llevara a cabo el
culto.
Juglares
de ángeles
Los soportes del techo de la nave están
sostenidos por catorce esculturas de ángeles, cada una de las cuales toca un
instrumento medieval tardío diferente, que se cree que fue un regalo de James
Stanley II.
Lado sur (desde el este):
Órgano portativo, arpa, salterio
(punteado), dulcimer (tocado con martillos), laúd, violín, zanfona.
Lado norte (desde el este):
Clavecín, trompeta, chirimía, flautas
escocesas (sopladas con la boca), flautas irlandesas (sopladas con
fuelle), flauta dulce, tambor.
Se supone que, en la restauración del siglo XIX
de la nave, el clavicímbalo y el órgano fueron transpuestos inadvertidamente; ya
que, de lo contrario, el lado sur tiene instrumentos de cuerda y el lado norte
principalmente instrumentos de viento. Solo el órgano presenta un
instrumento que comúnmente se habría escuchado en la iglesia a principios del
siglo XVI; los otros instrumentos se habrían utilizado más típicamente
para acompañar canciones y bailes seculares. Todos estos instrumentos, sin
embargo, bien podrían haber sido escuchados acompañando representaciones
de obras de misterio en la calle y en procesiones religiosas
populares.
Misericordias
La catedral tiene treinta misericordias
del siglo XVI, consideradas entre las mejores de Europa. Son
similares en estilo a los de la Catedral de Ripon y Beverley
Minster. Aunque los de Manchester son de una fecha posterior, probablemente
fueron tallados por la misma escuela en Ripon. Uno de los más notables es
N-08, la representación más antigua conocida de backgammon en el
Reino Unido.
Capilla
del King's College, Cambridge
King's College Chapel es
la capilla de King's College en la Universidad de
Cambridge. Se considera uno de los mejores ejemplos
de la arquitectura inglesa del gótico perpendicular
tardío. La Capilla fue construida en fases por una sucesión de reyes
de Inglaterra desde 1446 hasta 1515, un período que abarcó
las Guerras de las Rosas y tres décadas posteriores. Las
grandes vidrieras de la Capilla se completaron en 1531, y
su mampara de techo del Renacimiento temprano se
erigió en 1532-1536. La Capilla es una casa de culto activa y hogar
del Coro de King's College. Es un hito y un símbolo de uso común de
la ciudad de Cambridge.
Construcción
Enrique VI planeó una contraparte
universitaria del Eton College (cuya capilla es muy
similar, pero no en la escala que pretendía Enrique). El Rey decidió las
dimensiones de la Capilla. Lo más probable es que Reginald
Ely fuera el arquitecto y trabajó en el sitio desde 1446. Dos
años antes, Reginald fue encargado de buscar artesanos para la construcción de
la Capilla. Continuó trabajando en el sitio hasta que se interrumpió
la construcción en 1461, habiendo probablemente diseñado
las elevaciones. Los planos originales exigían una bóveda
de lierne y los pilares del coro fueron construidos
para ajustarse a ellos. Al final, se construyó una
compleja bóveda de abanico. Reginald probablemente diseñó
la tracería de la ventana en el extremo este del lado norte de
la iglesia: la ventana este de la capilla del lado más oriental, que a
diferencia del estilo perpendicular de las otras, es de estilo
gótico curvilíneo. El sacerdote y más tarde el
obispo Nicholas Close (o Cloos) fue registrado como el "topógrafo", habiendo sido
el coadjutor de San Juan Zacarías, una iglesia demolida para dar
paso a la Capilla.
La primera piedra de la Capilla fue colocada,
por el propio Enrique, en la fiesta del Apóstol Santiago, el 25 de julio de
1446, habiéndose inaugurado el Colegio en 1441. Al final del reinado
de Ricardo III (1485), a pesar de las guerras de las Rosas, se
completaron cinco bahías y se erigió un techo de madera. Enrique VII
lo visitó en 1506, pagando la reanudación del trabajo e incluso dejando
dinero para que el trabajo pudiera continuar después de su muerte. En
1515, bajo Enrique VIII, el edificio estaba completo, pero las grandes
ventanas aún no se habían hecho.
La Capilla presenta la bóveda de
abanico más grande del mundo, construida entre 1512 y 1515 por el maestro
albañil John Wastell. También cuenta con bellas vidrieras medievales
y, sobre el altar, La adoración de los magos de Rubens, pintado
en 1634 para el Convento de las Monjas Blancas en Lovaina en
Bélgica. La pintura se instaló en la Capilla en 1968; esto implicó la
bajada del piso del Santuario que conduce al Altar
Mayor. Se creía que las gradaciones fueron creadas en 1774 por James
Essex, cuando Essex de hecho había bajado el piso en 5 1/2 pulgadas, pero
en la demolición de estos escalones, se descubrió que el piso descansaba sobre
arcos de ladrillo Tudor.
Durante la remoción de estos escalones de
estilo Tudor, construidos a pedido específico del Fundador de que el altar
mayor debería estar a 3 pies por encima del piso del coro, se descubrieron restos
humanos en ataúdes de plomo intactos con placas de bronce, que datan de los
siglos XV al XVIII, y fueron desenterrados.
La eventual instalación del Rubens tampoco
estuvo exenta de problemas: una vez visto debajo de la ventana este, se sintió
un conflicto entre los colores arremolinados del cuadro y los de las
vidrieras. El Rubens también tenía una forma similar a la ventana, que
"la empequeñecía y la hacía parecer
más bien un sello postal dependiente". Se propusieron
contraventanas lisas, una a cada lado, para darle un tríptico forma
(aunque el cuadro nunca formó parte de un tríptico) y le dan independencia de
forma, que es como se ve hoy a Rubens. La instalación fue diseñada por el
arquitecto Sir Martyn Beckett, quien fue "filosófico sobre el furor que esto inevitablemente ocasionó, que
rápidamente se convirtió en la aceptación de una solución a un problema difícil".
Durante la Guerra Civil, la Capilla
fue utilizada como campo de entrenamiento por las tropas de Oliver
Cromwell, pero escapó de daños importantes, posiblemente porque Cromwell,
habiendo sido un estudiante de Cambridge, dio órdenes para que se
salvara. Los grafitis dejados por estos soldados todavía son visibles en
las paredes norte y sur cerca del altar. Durante la Segunda Guerra
Mundial, la mayor parte de las vidrieras fue removida y la Capilla
nuevamente escapó de daños.
Grandes
ventanas
Las ventanas de King's College Chapel son
algunas de las mejores del mundo de su época. Hay 12 ventanas grandes a
cada lado de la Capilla y ventanas más grandes en los extremos este y
oeste. Con la excepción de la ventana oeste,
son manos flamencas y datan de 1515 a 1531. Barnard Flower,
el primer no inglés nombrado vidriero del rey, completó cuatro
ventanas. Gaylon Hone y tres socios (dos ingleses y uno flamenco) son
responsables de la ventana este y otros 16 entre 1526 y 1531. Los últimos
cuatro fueron realizados por Francis Williamson y Symon
Symondes. La única ventana moderna es la del muro oeste, que fue donada
por el alumno de King, Francis Stacey y es de la compañía Clayton and
Bell y data de 1879.
Pantalla
de techo
Este gran biombo de madera, que separa
la nave del altar y sostiene el órgano, fue erigido en
1532-1536 por Enrique VIII para celebrar su matrimonio con Ana
Bolena. La pantalla es un ejemplo de la arquitectura del Renacimiento
temprano: un contraste sorprendente con la Capilla Gótica
Perpendicular; Sir Nikolaus Pevsner dijo que es "la pieza de decoración italiana más
exquisita que ha sobrevivido en Inglaterra".
Uso
actual
La Capilla se utiliza activamente como lugar de
culto y también para algunos conciertos y eventos universitarios. Los
eventos universitarios notables incluyen el Concierto anual de la Semana de
Mayo de la Sociedad de Música de King's College, que se lleva a cabo el lunes
de la Semana de Mayo. El evento es popular entre
estudiantes, ex alumnos y visitantes de la ciudad.
La Capilla se destaca por su
espléndida acústica. El mundialmente famoso Coro de King's
College, Cambridge está formado por académicos corales, académicos de
órgano (estudiantes masculinos en la universidad) y coristas (niños
educados en la cercana King's College School). Desde 1982 hasta poco
antes de su muerte, el 22 de noviembre de 2019, el director de música del coro
fue Sir Stephen Cleobury. Actualmente es Daniel Hyde. El
coro canta servicios casi todos los días durante el período lectivo y también
realiza conciertos y graba y retransmite.
La BBC ha transmitido el Coro
de Nueve Lecciones y Villancicos de la capilla en la víspera de
Navidad, durante el cual un solo de agudos canta la primera estrofa
de una vez en la Real Ciudad de David. También hay un coro de la
capilla de estudiantes masculinos y femeninos, King's Voices, que
canta Evensong los lunes durante el período lectivo.
La capilla es considerada un símbolo de
Cambridge (por ejemplo, en el logo del Ayuntamiento de Cambridge).
Abadía de
Sherborne
Sherborne Abbey, la iglesia de la abadía
de Santa María la Virgen, es una Iglesia de Inglaterra en Sherborne en
el condado de Dorset. Ha sido una catedral sajona (705–1075),
una iglesia abacial benedictina (998–1539) y, desde 1539,
una iglesia parroquial.
Historia
Es posible que hubiera una iglesia cristiana
celta llamada Lanprobi aquí ya en el 658 d.C. cuando era parte
del reino celta de Dumnonia, y se cree que Kenwalc o Cenwalh,
rey de los sajones occidentales, es uno de sus fundadores. Sin embargo,
también es posible que esta iglesia estuviera en el sitio de la
actual Iglesia Castleton.
Catedral
La Diócesis Sajona de Sherborne fue fundada en
705 por el Rey Ine de Wessex para aliviar la presión de la creciente
sede de Winchester. Puso a Aldhelm como primer obispo de
la sede de Wessex occidental, cubriendo Dorset, Somerset, Devon,
con su asiento en Sherborne. Aldhelm fue el primero de los 27 obispos
de Sherborne. Cornualles se agregó a la diócesis a fines del siglo IX,
pero en 909 la diócesis se dividió en tres para crear los nuevos obispados
de Wells, que cubrían Somerset y Crediton, cubriendo Devon y
Cornwall, dejando Sherborne con Dorset. En 1058, el capítulo de Sherborne eligió
a Herman, obispo de Ramsbury, para ser también obispo de
Sherborne.
Abadía
El vigésimo obispo fue Wulfsige III (o
St. Wulfsin). En 998 estableció una abadía benedictina en Sherborne y se
convirtió en su primer abad. En 1075, el obispado de Sherborne fue
transferido a Old Sarum, por lo que Sherborne siguió siendo una iglesia
abacial pero ya no era una catedral. El obispo (en Old Sarum) siguió
siendo el jefe nominal de la abadía hasta 1122, cuando Roger de Caen, obispo
de Salisbury, independizó la abadía.
Desde 1122 hasta la Disolución, Horton
Priory (fundado como abadía benedictina en 961, pero reducido al estado de
priorato cuando el obispado se mudó) dependía de Sherborne. Además, Kidwelly
Priory (más tarde abadía) en Gales se convirtió en una celda de Sherborne
Abbey, que en ese momento era un priorato de la catedral, c1110 y se disolvió
al mismo tiempo que su casa madre.
Iglesia
parroquial
La fundación benedictina de Sherborne terminó
con la disolución de los monasterios en 1539, cuando la abadía fue
entregada al rey Enrique VIII. Varias propiedades en Sherborne fueron
compradas al rey por Sir John Horsey, quien luego vendió la abadía a
la gente de Sherborne, quienes compraron el edificio para que fuera su iglesia
parroquial (como lo hizo la gente de muchos otros lugares), que todavía lo
es. La iglesia parroquial original junto a la abadía fue demolida, aunque
los cimientos aún son visibles. En 1550, el rey Eduardo VI emitió
un nuevo estatuto para la escuela que había existido en Sherborne desde 705, y
algunos de los edificios de la abadía restantes le fueron entregados.
Arquitectura
Sajóna
Cuando St Aldhelm construyó su
catedral, estaba al este del edificio actual; el muro oeste de la iglesia
actual es el sitio del muro este de St Aldhelm's. En c1050, el obispo
Ælfwold construyó una nueva catedral y una iglesia abacial en el sitio actual y,
aparentemente, fue una de las más grandes de Inglaterra. De esto,
las partes sobrevivientes conocidas son el muro oeste y el núcleo de las
columnas que sostienen los dos arcos más occidentales. En el extremo
oeste del pasillo norte, sobrevive una puerta sajona de c1050. Esto habría
conducido a un gran porche que flanqueaba una torre oeste, como era
convencional en la arquitectura de la iglesia sajona. Roger de
Caen reconstruyó gran parte de la de Aelfwold C1130, sustituyéndola por
una mucho más grande Normanda iglesia de estilo en el mismo sitio,
terminada c1180. Esta es la razón por la que la nave es más corta
(solo cinco tramos) que la nave típica de la iglesia anglo-normanda.
Normanda
La mayoría de los muros del crucero, los
transeptos norte y sur, y los muros exteriores de los pasillos de la nave datan
del c1140. Los muros de la Capilla Wykeham y algunos de los muros del
pasillo norte del Quire también se construyeron en este momento. El
porche de entrada data de c1180, aunque el piso superior fue restaurado en
1851. La sillería del coro normando se extendía al oeste de la torre central
(como solía ser el caso en ese entonces) y esto se puede ver en la mampostería
del este y el oeste arcos de la torre donde los ejes se detienen antes del piso
para dejar espacio para el puesto de trabajo. El área de la nave al
oeste del quire normando se usó como iglesia parroquial hasta la construcción
de la iglesia de Todos los Santos más adelante.
Inglés
temprano
Los muros exteriores de la
Capilla del Obispo Roger (ahora la sacristía del coro), así como
los restos de la antigua Capilla de la Dama, datan de este período, c1240.
Decorado
A finales del siglo XIV, la iglesia de San
Aldhelm fue derribada y hacia 1400 se había construido una nueva iglesia
parroquial, dedicada a Todos los Santos. Esta iglesia fue demolida hacia
1542, pero los arcos de la nave antigua se pueden ver sobresalir y el muro de
la antigua nave norte permanece intacto.
Perpendicular
Desde c1380 hasta 1500, la abadía fue
reconstruida en gran medida. A finales del siglo XIV se construyeron las
capillas de Santa Catalina y San Sepulcro. El primero fue modificado
en el siglo XV y contiene ejemplos de arquitectura clasicista del
Renacimiento temprano. El quire fue reconstruido casi en su
totalidad a partir de 1425 y se completó (incluida la bóveda) alrededor de
1430. A finales del siglo XV, gran parte de la antigua mampostería de la nave
estaba cubierta con mampostería de este estilo (de ahí su considerable grosor)
y se reconstruyeron los dos pilares del arco más al
este. La bóveda de abanico en la nave, por William Smyth,
se terminó alrededor de 1490. Una consecuencia de que el nuevo triforio
perpendicular se asiente sobre los antiguos pilares normales es que los dos no
se alinean. Sin embargo, esto no se nota realmente desde el exterior.
En 1437, durante esta remodelación, un motín en
la localidad provocó un incendio que dañó gran parte de la obra. El
calor sacó el hierro de la piedra, lo que resultó en el rosa que se ve
hoy. El contorno del púlpito medieval se puede ver donde el rosa se
detiene en una línea vertical en el extremo este de la Nave. El incendio y
sus efectos también provocaron la alteración del diseño de la nave.
Una sección de una pantalla de madera C15 de la
Abadía se encuentra ahora en la iglesia en Sandford Orcas, Dorset.
Restauración La abadía fue
restaurada en gran medida por el arquitecto victoriano RC
Carpenter en 1850, quien agregó las dos filas inferiores de luces en la
ventana oeste, y el piso superior neo-normando "algo fantasioso" del
porche, que anteriormente tenía ventanas del siglo XV.
Lady
Chapel
La Lady Chapel se encuentra en el sitio de dos
capillas anteriores: la c1250 luego Lady Chapel y la Capilla C15 de St. Mary le
Bow. Estos fueron asumidos por los gobernadores de la recién fundada
'Edward VI Grammar School' (ahora conocida como Sherborne School) en 1550 y
fueron parcialmente demolidos y convertidos en una vivienda para el director en
1560. Permaneció en uso por la escuela hasta 1921 cuando se trazaron los planos
para el injerto de una nueva Lady Chapel de estilo gótico en la sección
restante de la capilla medieval y se completó en 1934. La Lady Chapel original
se construyó un poco al sur del centro de la iglesia, por lo que la bóveda del
siglo XV el deambulatorio no se alinea con el arco de la capilla. La
sección restante de la capilla de St. Mary le Bow contiene una repisa de
chimenea de cuando era una vivienda doméstica.
Edificios
monásticos
Algunos de los edificios monásticos fueron
demolidos después de la Reforma en 1539. La mayoría de los que quedaron ahora
están incorporados a los edificios de la Escuela Sherborne.
Claustros
Los principales edificios de una abadía
benedictina siempre se agruparon alrededor del patio del claustro. Por lo
general, se construyen al sur de su respectiva abadía, pero en Sherborne se
construyeron al norte, probablemente para facilitar el acceso al agua del
Coombe Stream.
Los claustros de Sherborne fueron construidos
por el abad Frith (1348-1373) y aquí es donde los monjes hacían su ejercicio,
paseando por la arcada cuadrada, en silencio, con las manos enterradas en las
largas mangas de sus hábitos negros.
Quedan restos de las pilastras del siglo XIV
contra los muros sur y oeste de los claustros de los que alguna vez surgieron
las nervaduras de la cubierta abovedada. A cada lado del claustro había
ocho bahías con seis ventanas que daban al patio.
Alrededor de 1553 se derribaron los claustros y
en 1569 se construyeron dos grandes contrafuertes para sostener la abadía (uno
en el muro oeste del crucero norte, el otro en el muro norte de la nave norte)
y se construyeron con piedra del Castillo Viejo.
Conducto
En el siglo XII, los monjes construyeron un
conducto o canal de piedra abierto para llevar agua limpia del manantial de New
Well (Newell) al claustro para que pudieran lavarse las manos y la cara antes
de ir al refectorio a comer. El abad Meere (1505-1535) construyó una casa
conductora hacia 1520 sobre la fuente. Esta estructura hexagonal se alzaba
contra el callejón norte del claustro, frente a la entrada del refectorio de
los monjes, y tenía varios picos para permitir que varios monjes se lavaran a
la vez. En 1553, la casa conductora y el suministro de agua se trasladaron
al mercado al final de Cheap Street.
Sala
capitular
En la planta baja del lado este del claustro se
encontraba la sala capitular. Construido a finales del siglo XII-XIII, fue
utilizado como una sala de reunión diaria para los monjes. Fue demolido
hacia 1557/1558.
Las excavaciones arqueológicas entre 1972 y
1976 revelaron el rango del claustro este y la sala capitular, cuyos restos
ahora se almacenan en los Archivos de la Escuela Sherborne.
Dormitorio
de los monjes
En el primer piso del lado este del claustro se
encontraba el dormitorio de los monjes (finales del siglo XII), contiguo a la
abadía para la comodidad de asistir a los servicios nocturnos en la
abadía. En 1554, todo lo que quedaba del dormitorio era solo una bahía
(ver 'el slype'). La inclinación del techo antiguo está claramente marcada
en la cara del muro norte del crucero norte.
La biblioteca del monasterio y el scriptorium
probablemente también estaban en este piso.
Sala de
adivinanzas
Esto fue en el rango del claustro oeste del
monasterio. La planta baja era el almacén y la sala exterior del bodeguero. Originalmente
no tenía ventanas, pero se agregaron facsímiles de ventanas en Boxgrove
Abbey. En el primer piso estaba la sala de adivinanzas (siglo XIII con
techo y ventanas del siglo XV). Los tres tramos del techo al norte
no están tan ornamentados como los seis restantes, lo que sugiere que, en un
momento, la habitación puede haber sido dividida en dos por tabique, o podría
haber habido una galería, posiblemente un juglar galería o quizás para separar
diferentes clases de invitados.
En el muro sur se encuentran los restos de la
cara este del muro oeste de la abadía sajona (zócalo de los siglos X-XI, con
obra del siglo XIII en la parte superior). Detrás de esto hay una escalera
de caracol de piedra de finales del siglo XIV que originalmente conducía a la
capilla privada del abad en el piso superior del claustro sur.
Una excavación arqueológica en 1967 reveló un
horno de alfarería construido en la pared oeste, y desde 1740 el cuerpo
principal del edificio se utilizó como un molino de seda.
Ahora se utiliza como edificio de la biblioteca
escolar de Sherborne.
Nota: No hay evidencia definitiva de que esta
sala se haya utilizado como una "sala
de adivinanzas", aunque en los monasterios benedictinos no era inusual
tener una sala como esta sobre un sótano en el lado oeste de los
claustros. Otros han sugerido que pudo haber sido una misericorde (la
habitación en la que se relajaron algunas reglas monásticas, especialmente el
ayuno) donde se suministró comida más sustancial que en el refectorio. Una
habitación como esta podría haber tenido manteca, lo que puede explicar la
sección menos ornamentada del techo. También se ha sugerido que podría
haber sido una domus conversorum ('casa
de los conversos'. Hasta 1280, las personas que se convirtieron del judaísmo
al cristianismo perdieron sus posesiones para la Corona), pero hay pocos
indicios de que tales miembros fueran siempre lo suficientemente numeroso para
justificar una habitación tan grande.
Capilla
privada del abad
En el primer piso, al oeste del lado sur del
claustro, se encontraba la capilla privada del abad. Se accedía por una
escalera de caracol de piedra de finales del siglo XIV, que también conducía a
la sala de adivinanzas. La entrada bloqueada todavía se puede ver en la
pared este exterior del edificio.
La piscina (una palangana de piedra perforada
cerca del altar para llevar el agua bendita después de haber sido utilizada
para enjuagar el cáliz) todavía se puede ver en la pared del pasillo norte de
la abadía.
Salón del
abad
Esta habitación, incluido el techo, data de
principios del siglo XV, pero las ventanas son modernas. Se menciona
en 1436 cuando el obispo Neville hizo una investigación sobre la conocida
disputa entre los monjes y la gente del pueblo.
El sótano del siglo XII habría sido utilizado
por los monjes como sótanos, maltería o almacenamiento.
Ahora se utiliza como Capilla de la Escuela
Sherborne. Se ha extendido mucho y se parece poco a su tamaño original.
Alojamiento
del abad y cocina de los monjes
En el lado norte de los claustros se encontraba
el alojamiento del abad y la cocina del monje, construida hacia 1480 por el
abad Ramsam (1475-1504). Se conserva la gran chimenea de la cocina, y en
el muro norte hay paneles tallados con los símbolos de los evangelistas.
La entrada norte del abad habría estado a la
derecha del bloque octogonal saliente, o torreta de escaleras, que conducía al
salón del abad de arriba. En el techo hay unas hermosas gárgolas como las
de la abadía.
Refectorio
El refectorio se encontraba en el lado norte de
los claustros, ocupando el espacio entre el salón del abad y el dormitorio de
los monjes para hacer un cuadrilátero, y era donde los monjes comían. El
acceso desde la planta baja estaba enfrente de la casa del conducto, y lo
más probable es que hubiera acceso a la cocina. El refectorio puede haber
sido construido al mismo tiempo que el dormitorio, a finales del C12, y fue
demolido al mismo tiempo, en 1554. Se cree que las piedras del refectorio se
utilizaron para construir la 'escuela'
original de la casa del rey.
Iglesia
de Todos los Santos
La nave de la Abadía, al oeste del quire
normando, se utilizó durante muchos años como iglesia parroquial, mientras que
los monjes conservaron el cruce y el extremo este de la iglesia para su propio
uso. Sin embargo, durante el trabajo de reconstrucción a fines del
siglo XIV, se construyó una gran iglesia nueva dedicada a Todos los Santos, o
más comúnmente conocida como 'Alhalowes',
en el extremo oeste de la Iglesia de la Abadía como Capilla de facilidad para
la gente del pueblo. El West Porch y West Tower fueron derribados hasta el
nivel del piso de la nueva iglesia (que estaba a unos dos pies por encima del
nivel del piso de la Abbey Church) y la nueva iglesia se construyó en el sitio
de la antigua catedral de St Aldhelm, terminada c1400.
Esta iglesia tenía una nave flanqueada por un
pasillo a cada lado, cada uno de seis tramos de largo. Había una pequeña
capilla en los lados norte y sur (respectivamente) del extremo este. En
este momento, no había Puerta Oeste en la Abadía (insertada en 1543) y la bahía
más oriental actuó como deambulatorio para la Abadía. Las cinco bahías
restantes se utilizaron para el culto en All Hallows. De las antiguas
cuentas parroquiales, nos enteramos de que había una torre en la esquina
noroeste, con un repique de campanas, y también hay una referencia a un
órgano.
All Hallows fue demolido poco después de la
disolución de la Abadía en 1539, cuando St. Mary's se convirtió en la iglesia
parroquial de Sherborne. Los restos de la fuente All Hallows se encuentran
ahora en la Capilla de St. Mary le Bow, y la mayoría de las campanas fueron
trasladadas a la torre de la Abadía.
1437
disturbios
En 1437, todos los servicios parroquiales se
llevaron a cabo en la Iglesia All Hallows. La excepción eran los bautismos
que se realizaban en la pila de la nave de la abadía porque All Hallows, al ser
una capilla de la facilidad, no tenía derecho legalmente a una pila
propia. Esto continuó hasta que los monjes, durante la reconstrucción de
la abadía, trasladaron la pila de su posición habitual en la nave y estrecharon
la puerta de acceso a la nave desde Todos los Santos, lo que obstaculizó las
procesiones bautismales. En respuesta a esto, la gente del pueblo
construyó su propia fuente en All Hallows.
Una vez que se enteró de esto, el abad Bradford
se quejó al obispo Neville de que los feligreses habían construido una fuente
ilegal en All Hallows, y los monjes también se quejaban de que los feligreses
tocaban las campanas de All Hallows muy temprano en la mañana perturbando su
sueño después de su larga oficinas nocturnas. Las tensiones continuaron
aumentando y hubo más enfrentamientos entre los monjes y los feligreses en
1436.
Robert Neville, obispo de Salisbury, realizó
una investigación poco después en un intento de conciliar la disputa, y
finalmente se puso del lado de los feligreses: los monjes habían interrumpido
arbitrariamente sus procesiones bautismales moviendo la pila y obstruyendo la
puerta de la nave.
Seis semanas después de la audiencia, el obispo
Neville ordenó que la fuente ilegal en All Hallows fuera destruida y removida,
y que las campanas de All Hallows no sonaran antes de las 6 am, excepto en las
cuatro grandes fiestas del año. Ordenó a los monjes que devolvieran la
pila de la abadía a su antigua posición y que ensancharan la puerta que habían
estrechado. Finalmente, los monjes debían construir un muro o tabique a
expensas del monasterio, de modo que debería haber una separación clara entre
los monjes y los feligreses. Les dio a los monjes hasta la siguiente
Navidad (casi un año) para cumplir estas órdenes. Sin embargo, las órdenes
nunca se llevaron a cabo excepto para la construcción de la
partición - un gran púlpito de piedra, de 18 pies de alto y 5 pies
de ancho, en el lado oeste del cruce removido durante la restauración de
1850.
La disputa se mantuvo a fuego lento durante la
primavera y el verano de 1437, y se desbordó después de que el abad envió un
"carnicero robusto" para destrozar la nueva fuente All
Hallows. Enfurecidos por la destrucción de la nueva fuente, la gente del
pueblo tomó represalias, y en la noche del 28 de octubre de 1437 uno de sus
sacerdotes, Richard Vowells, disparó una flecha con una punta ardiente en el
techo de paja temporal del nuevo quire, provocando un gran incendio desde el
techo en llamas y los andamios de madera y mucho daño a la nueva construcción,
incluso derritiendo el techo de plomo de la torre y las campanas. El calor
sacó el hierro de la piedra y provocó que se enrojeciera
permanentemente. El fuego parece haber estado contenido sólo en el quire y
la torre; la nave y la capilla de la dama no se vieron afectadas
significativamente.
Después de esto, All Hallows Chapel
se convirtió en la iglesia parroquial e incluso cuando
Santa María fue finalmente reconstruida, los feligreses continuaron usando All
Hallows como su iglesia parroquial hasta la disolución de la Abadía en
1539.
Vidrieras
La abadía contiene
varias vidrieras. El cronista Richard Symonds, posterior a 1664-1665,
describió la ubicación, el blasón y el apellido de los escudos de armas de
algunas de las principales familias de Dorset que se muestran en los vitrales
de la iglesia de Sherborne mientras los observaba durante las marchas del
Ejército Real durante la Guerra Civil inglesa. Guerra.
La ventana Te Deum del crucero sur fue diseñada
por Pugin a principios del siglo XIX.
La gran ventana este fue diseñada por Clayton y
Bell e instalada en 1856-1858. Cuenta con el Apóstoles Marcos,
Lucas, Mateo y Juan, y los Santos de Sidwell y Juthware (Juthwara),
quien aparece en el Sherborne Misal. El vidrio en el pasillo
sur conmemora el Jubileo de 1949 de la Escuela Sherborne para
niñas.
El vidrio Lady Chapel proviene de la década de
1930 y representa a St Aldhelm presentando un modelo de su iglesia al patrón.
La gran ventana oeste es la más nueva de las
ventanas principales diseñadas y fabricadas por John Hayward (1929-2007), y se
instaló en 1997 para reemplazar un vidrio de mala calidad y descolorido
concebido por Pugin. El vaso nuevo representa al patrón y al
niño Jesús, los magos bíblicos y los pastores, la historia del
Génesis, la caída del hombre y la historia de la Pascua.
Ventana del triforio del coro de Clayton
y Bell 1856-1858
Misericordias
La abadía contiene
diez misericordias del siglo XV, cinco a cada lado del coro. De
oeste a este, estos están tallados de la siguiente manera:
Lado N.: hombre con capucha y
follaje; hombre gurning; Juicio final, resurrección de los muertos a
los lados; rostro de hombre con follaje; follaje.
Lado S.: mujer rezando (posiblemente Santa
Margarita), monstruo alado abajo, hojas a los lados; encadenado onkey y
hojas de roble con bellotas; hombre golpeando al niño, niños a los lados; arquero
disparando a un hombre a caballo, Sansón y un león a los lados; mujer
golpeando al hombre, hojas a los lados.
Campanas
La torre central C15 contiene
el anillo de ocho campanas más pesado del
mundo, con la campana de tenor que pesa 46 cwt y 5 libras (5,157
libras o 2,340 kg). Un anillo no debe confundirse con un repique, que
es un tipo específico de ejecución de cambio de timbre.
Desde antes de la época normanda, las campanas
se tocaban desde el cruce, directamente debajo de la torre. Hacer sonar
campanas tan pesadas con cuerdas tan largas habría requerido mucho
esfuerzo; era probable que las campanas más pesadas hubieran necesitado
dos o tres hombres cada una para tocarlas. En 1858 se construyó una nueva
cámara de timbre justo encima de la bóveda del ventilador de la torre.
Abadía de
Bath
Bath Abbey es una iglesia parroquial de
la Iglesia de Inglaterra y antiguo monasterio benedictino en Bath, Somerset,
Inglaterra. Fundada en el siglo VII, fue reorganizada en el siglo X
y reconstruida en los siglos XII y XVI; Sir George Gilbert Scott llevó
a cabo importantes trabajos de restauración en la década de
1860. Es uno de los mayores ejemplos de arquitectura gótica
perpendicular en West Country. La iglesia de la abadía medieval
sirvió como catedral en algún momento de un obispo. Después
de una larga disputa entre los eclesiásticos de Bath y Wells, la sede de La
Diócesis de Bath and Wells se consolidó más tarde en la Catedral de
Wells. La comunidad benedictina se disolvió en 1539 durante la disolución
de los monasterios. La iglesia es cruciforme y capacidad de
asiento de 1.200. Un lugar de culto activo, también alberga
ceremonias cívicas, conciertos y conferencias. Hay un museo del patrimonio
en las bodegas.
La abadía es un edificio protegido de grado
I, especialmente conocido por su bóveda de abanico. Contiene
monumentos de guerra para la población local y monumentos a varias personas
notables, en forma de placas de pared y piso y vidrieras conmemorativas. La
iglesia tiene dos órganos y un repique de diez campanas. El
frente occidental incluye esculturas de ángeles subiendo al cielo en dos
escaleras de piedra, que representan la Escalera de Jacob.
Historia
temprana
En 675 d. C., Osric, rey de los Hwicce,
concedió a la abadesa Berta 100 escondites cerca de Bath para el
establecimiento de un convento. Esta casa religiosa se
convirtió en un monasterio bajo el patrocinio del obispo de
Worcester. El rey Offa de Mercia arrebató con éxito "el monasterio más famoso de Bath" del obispo en
781. Guillermo de Malmesbury dice que Offa reconstruyó la iglesia
monástica, que puede haber ocupado el sitio de un templo pagano anterior,
a tal nivel ese rey Eadwigse sintió impulsado a describirlo como "maravillosamente construido"; Se
sabe poco sobre la arquitectura de este primer edificio en el sitio. El
monaquismo en Inglaterra había declinado en ese momento, pero el hermano
de Eadwig, Edgar (quien fue coronado "Rey de los ingleses" en la abadía
en 973) comenzó su renacimiento en su ascenso al trono en 959. Alentó a los
monjes a adoptar la Regla de San Benito, que se introdujo en Bath bajo el
mandato del abad Ælfheah (San Alphege), quien también reparó la iglesia.
Conquista
normanda a la disolución
Bath fue devastada en la lucha por el poder
entre los hijos de Guillermo el Conquistador tras su muerte en 1087.
El vencedor, Guillermo II Rufus, cedió la ciudad a un médico real, Juan
de Tours, que se convirtió en obispo de Wells y abad de
Bath. Poco después de su consagración, Juan compró los terrenos de
la abadía de Bath al rey, así como la ciudad misma de Bath. No está
claro si Juan pagó a Rufus por la ciudad o si el rey se la dio como
regalo. La abadía había perdido recientemente a su abad, Ælfsige,
y según Domesday Book era dueño de grandes propiedades en y cerca de la
ciudad; Probablemente fue la riqueza de la abadía lo que atrajo a John a
hacerse cargo del monasterio. Al adquirir Bath, John también
adquirió la casa de moneda que estaba en la ciudad.
En 1090 transfirió la sede, o administración,
del obispado a la Abadía de Bath, probablemente en un intento de
aumentar los ingresos de su sede. Bath era una abadía rica y Wells siempre
había sido una diócesis pobre. Al hacerse cargo de la abadía, John aumentó
sus ingresos episcopales. Guillermo de Malmesbury describe el
traslado de la sede episcopal como motivado por el deseo de las tierras de la
abadía, pero fue parte de un patrón en el momento de trasladar los asientos de
la catedral de pequeñas aldeas a ciudades más grandes. Cuando John
trasladó su sede episcopal, también se hizo cargo de la abadía de Bath como
su capítulo catedralicio, convirtiendo su diócesis en un obispado servido
por monjes en lugar de canónigos en Wells que había servido previamente a
la diócesis. John reconstruyó la iglesia monástica de Bath, que
había sido dañada durante una de las rebeliones de Robert de
Mowbray. Se dio permiso para trasladar la sede de Somerset
desde Wells —un asentamiento comparativamente pequeño— a la ciudad entonces amurallada de
Bath.
Cuando esto se llevó a cabo en 1090, John se
convirtió en el primer obispo de Bath, y San Pedro fue elevado a
la categoría de catedral. Como los roles de obispo y abad
se habían combinado, el monasterio se convirtió en un priorato, dirigido
por su prior. Con la elevación de la abadía a la categoría de
catedral, se consideró que se necesitaba un edificio más grande y
actualizado. Juan de Tours planeó una nueva catedral a gran escala,
dedicada a San Pedro y San Pablo, pero solo el deambulatorio estaba
completo cuando murió en diciembre de 1122. Fue enterrado en la
catedral. El monje erudito más renombrado de la abadía fue Adelard
de Bath; después de varios viajes, regresó al monasterio en 1106.
La catedral a medio terminar fue devastada por
un incendio en 1137, pero el trabajo continuó bajo Godfrey, el
nuevo obispo, hasta aproximadamente 1156; el edificio terminado tenía
aproximadamente 330 pies (101 m) de largo. Fue consagrado mientras Roberto
de Bath era obispo. No se conoce la fecha específica; sin
embargo, fue entre 1148 y 1161.
En 1197, el sucesor de Reginald Fitz
Jocelin, Savaric FitzGeldewin, con la aprobación del Papa Celestine
III, trasladó oficialmente su asiento a la abadía de Glastonbury, pero los
monjes no aceptaron a su nuevo obispo de Glastonbury y el título de obispo de
Bath y Glastonbury se utilizó hasta que se abandonó la reclamación de
Glastonbury en 1219. El sucesor de Savaric, Jocelin de
Wells, volvió a trasladar el asiento del obispo a Bath Abbey, con el título de
Obispo de Bath. Después de su muerte, los monjes de Bath intentaron sin
éxito recuperar la autoridad sobre Wells. Había 40 monjes en lista
en 1206.
El papa Inocencio IV otorgó el
estatus de catedral conjunta a Bath y Wells en 1245. Roger
de Salisbury fue nombrado primer obispo de Bath and Wells, habiendo
sido obispo de Bath durante un año antes. Los obispos posteriores
prefirieron a Wells, cuyos canónigos habían solicitado con éxito a varios papas
a lo largo de los años que Wells recuperara el estatus de catedral. La
catedral de Bath cayó gradualmente en mal estado. En 1485 el priorato
contaba con 22 monjes. Cuando Oliver King, obispo de Bath and
Wells (1495-1503), visitó Bath en 1499, se sorprendió al encontrar esta famosa
iglesia en ruinas. También describió una disciplina laxa, la ociosidad y
un grupo de monjes "demasiado
ansiosos por sucumbir a las tentaciones de la carne".
El rey se tomó un año para considerar qué medidas
tomar, antes de escribir al Prior de Bath en octubre de 1500 para explicarle
que una gran parte de los ingresos del priorato se dedicaría a la
reconstrucción de la catedral. Hay varias historias en las que,
durante una visita a Bath, King tuvo un sueño en el que "vio la Hostia Celestial en lo alto con
ángeles subiendo y bajando por una escalera", que ahora está
representada en el frente occidental de la catedral. Sin embargo, esta
interpretación, que apareció por primera vez en los escritos de John
Harington, alrededor de 100 años después de que se suponía que sucedió, ha sido
cuestionada.
Robert y William Vertue, los
albañiles del rey, fueron comisionados, prometiendo construir la mejor bóveda
de Inglaterra, prometiendo "no habrá
ninguno tan bueno ni en Inglaterra ni en Francia". Su diseño
incorporó el muro y los arcos del cruce normando sobrevivientes. Designaron
a Thomas Lynne para supervisar el trabajo en el sitio y el trabajo
probablemente comenzó la primavera siguiente. Oliver King planeó
una iglesia más pequeña, cubriendo el área de la nave normanda solamente. No
vivió para ver el resultado, pero la restauración de la catedral se completó
solo unos años antes de la disolución de los monasterios en 1539.
Reforma y
posterior declive
Prior Holloway entregó Bath Priory a la corona
en enero de 1539. Se vendió a Humphry Colles de Taunton. La
abadía fue despojada de su condición de co-catedral después de
la Disolución cuando la catedral se consolidó en Wells. La iglesia fue
despojada de plomo, hierro y vidrio y se dejó en ruinas. Colles se lo
vendió a Matthew Colthurst del castillo de Wardour en
1543. Su hijo Edmund Colthurst entregó los restos sin techo del
edificio a la corporación de Bath en 1572. La corporación tuvo
dificultades para encontrar fondos privados para su restauración.
En 1574, la reina Isabel I promovió
la restauración de la iglesia, para que sirviera como la gran iglesia
parroquial de Bath. Ella ordenó que se estableciera un fondo nacional para
financiar la obra, y en 1583 decretó que debería convertirse en la
iglesia parroquial de Bath. James Montague, obispo de Bath and Wells
de 1608 a 1616, pagó 1.000 libras esterlinas por un techo de nueva nave de
construcción de listones de madera; según la inscripción en su tumba, esto
se debió a buscar refugio en la nave sin techo durante una tormenta. Está
enterrado en una tumba de alabastro en el pasillo norte.
Renacimiento
moderno
Durante las décadas de 1820 y 1830, los
edificios, incluidas las casas, las tiendas y las tabernas que estaban muy
cerca o en realidad tocaban las paredes de la abadía, fueron demolidos y el
interior remodelado por George Phillips Manners, que era el arquitecto
de Bath City. Manners erigió arbotantes en el exterior de la nave y
agregó pináculos a las torretas.
Sir George Gilbert Scott llevó a
cabo importantes trabajos de restauración en la década de 1860,
financiados por el rector, Charles Kemble. El trabajo incluyó la
instalación de bóvedas en forma de abanico en la nave, que no fue simplemente
una adición estética fantasiosa sino una terminación del diseño
original. Oliver King había dispuesto la bóveda del coro, con un diseño de
William y Robert Vertue. Hay indicios en la mampostería de que King tenía
la intención de que la bóveda continuara en la nave, pero que este plan fue
abandonado, probablemente por razones de costo. Además, se eliminó una
pantalla de piedra entre el coro y la nave. El trabajo de Scott fue
completado por su alumno Thomas Graham Jackson en la década de 1890,
incluido el trabajo en el frente oeste. Gilbert-Scott también diseñó
los bancos finamente tallados en la nave, y se encuentran entre los mejores
ejemplos de asientos de la iglesia de la época, y han sido descritos como
"una de las suites más magníficas y
extensas de asientos de la iglesia victoriana en el país".
El trabajo realizado en los siglos XX y XXI
incluyó la limpieza completa de la mampostería y la reconstrucción del órgano
de tubos por Klais Orgelbau de Bonn. La mampostería
del frente oeste había estado sujeta a erosión natural, por lo que Nimbus
Conservation llevó a cabo un proceso de conservación a base de cal durante la
década de 1990 bajo la dirección del profesor Robert Baker, quien previamente
había trabajado en el frente oeste de la Catedral de Wells. Algunos
de los daños a las esculturas se habían agravado por el uso de cemento
Portland por trabajos anteriores realizados en la época victoriana. Una
estatua de San Felipe estaba irreparable y fue removida y reemplazada por una
estatua moderna por Laurence Tindall.
Arquitectura
La abadía está construida con piedra de Bath,
que le da al exterior su color amarillo, y no es un ejemplo típico de
la forma perpendicular de la arquitectura gótica; los
pasillos bajos y arcadas de la nave y el muy alto presente clerestory
el equilibrio opuesta a la que era habitual en iglesias
perpendiculares. Como este edificio iba a servir como iglesia monástica, se
construyó con un plan cruciforme, que se había vuelto relativamente raro en las
iglesias parroquiales de la época. El interior contiene hermosas bóvedas
de abanico de Robert y William Vertue, quienes diseñaron
una bóveda similar para la capilla de Enrique VII, en la Abadía de
Westminster. El edificio tiene 52 ventanas, que ocupan aproximadamente el
80% del espacio de la pared, dando al interior una impresión de
ligereza y reflejando las diferentes actitudes hacia la iglesia mostrada por el
clero de la época y los del siglo XII.
Las paredes y los techos están sostenidos
por contrafuertes y coronados por almenas, pináculos y parapetos perforados,
muchos de los cuales fueron agregados por George Manners durante sus
restauraciones de 1830.
El frente oeste, que se construyó originalmente
en 1520, tiene una gran ventana arqueada y tallas detalladas. Encima de la
ventana hay esculturas de ángeles y, a cada lado, largas escaleras de piedra
con ángeles subiendo por ellas. Aparte de la historia mencionada
anteriormente que la conecta con Oliver King, obispo de Bath and Wells
(1495–1503), esta es una referencia directa al sueño del profeta Jacob
mencionado en la Biblia y comúnmente llamado La escalera de Jacob.
Debajo de la ventana, un parapeto almenado
sostiene una estatua y debajo, a ambos lados de la puerta, hay estatuas de San
Pedro y San Pablo. El trabajo de restauración a finales del siglo XX
implicó la limpieza con pulverizadores de agua intermitentes controlados
electrónicamente y cataplasmas de carbonato de amonio. Una de las figuras
que había perdido la cabeza y los hombros fue reemplazada. Se ha
interpretado que las esculturas del frente occidental representan "el ascenso espiritual a través de la virtud
de la humildad y el descenso a través del vicio del orgullo" y
Cristo como el Varón de Dolor y el Anticristo. Durante la década de los
90 se llevaron a cabo importantes trabajos de restauración y limpieza en la
mampostería exterior, devolviéndola al color amarillo escondido bajo siglos de
suciedad.
Ventanales
El edificio tiene 52 ventanas, que ocupan
aproximadamente el 80 por ciento del espacio de la pared. El extremo este
tiene una ventana de marco cuadrado de siete luces. Incluye una
representación de la natividad hecha por Clayton y Bell en
1872, y fue presentada a la iglesia por el Bath Literary Club.
La ventana de los Cuatro Evangelistas sobre
la puerta noroeste es un monumento a Charles Empson, quien murió en 1861.
En 2010 se descubrió una vidriera en las
bóvedas de la abadía. El diseño alrededor de la ventana es de William
Burges.
Torre
La torre central de dos niveles no es cuadrada
sino alargada en planta. Tiene dos aberturas de campana a cada lado y
cuatro pináculos de torreta poligonales. La torre tiene 161 pies (49 m) de
altura, y se accede por una escalera de 212 escalones.
Campanas
En 1700 el viejo repique de seis campanas fue
reemplazado por un nuevo repique de ocho. Todos menos el tenor aún
sobreviven. En 1770 se agregaron dos campanas más ligeras para crear el
primer repique de diez campanas en la diócesis. El tenor fue refundido en
1870. La torre de la abadía alberga ahora un repique de
diez campanas, que están, inusualmente, colgadas de modo que el orden de
las campanas de mayor a menor discurre en sentido antihorario alrededor de la
cámara de repique. El tenor pesa 33 quilates (3.721 lb o 1.688
kg). Bath es un conocido centro de cambio en el West
Country.
Interior
El techo abovedado del ventilador interior,
originalmente instalado por Robert y William Vertue, fue restaurado por Sir
George Gilbert Scott entre 1864 y 1874. El techo abovedado del ventilador
proporciona estabilidad estructural al distribuir el peso del techo por las
nervaduras que transfieren la fuerza a las columnas de soporte a través de
los arbotantes.
El trabajo de Gilbert Scott en la década de
1870 incluyó la instalación de grandes candelabros de gas hechos por el
metalúrgico de Coventry Francis Skidmore. Fueron convertidos a electricidad
en 1979. Otras características nuevas incluyeron un nuevo púlpito y
asientos. Un retablo de mármol del general George Wade en el
santuario fue retirado y reemplazado por un retablo decorativo. Los
bancos finamente tallados también son de Gilbert Scott, y se consideran algunos
de los mejores ejemplos de asientos de iglesia diseñados por el gran
arquitecto. Son exclusivos de la abadía y se inspiraron en los bancos del
siglo XVI que se encuentran en otras iglesias de Somerset. La abadía es
única por poseer un juego casi completo de muebles de Gilbert Scott. La
sociedad victoriana ha enfatizado la importancia del trabajo de Gilbert Scott
aquí, afirmando que "eliminarlos
tendría un efecto extremadamente
perjudicial sobre la importancia histórica de este importante edificio
religioso". Desafortunadamente, el tribunal del consistorio falló
a favor de la Abadía y uno de los mejores ejemplos sobrevivientes de un esquema
de asientos victorianos para sobrevivir intacto fue desmantelado, vendido y
ahora está disperso, a pesar de la significativa oposición de la Inglaterra
histórica y la Sociedad Victoriana.
En la década de 1920, Thomas Graham
Jackson rediseñó la Capilla Normando en una Capilla Conmemorativa de
Guerra, ahora Capilla de Getsemaní, y agregó un claustro. Se
instalaron nuevas pantallas quire en 2004, en parte para
mejorar la acústica, coronadas con 12 ángeles tallados que tocan instrumentos
musicales.
En agosto de 2018 se descubrió un suelo de
baldosas que databa de finales del siglo XIII y principios del XIV. El trabajo
para volver a enterrar los ataúdes que antes habían estado bajo la abadía y
estabilizar el suelo incluyó la excavación de una zanja en la que se
descubrieron las baldosas.
Monumentos
Dentro de la abadía hay 617 monumentos de pared y
847 piedras del piso. Incluyen los dedicados a Beau Nash, el
almirante Arthur Phillip (primer gobernador de la colonia de Nueva
Gales del Sur, que se convirtió en parte de Australia después de la federación
en 1901), James Montague (obispo de Bath y Wells), Lady Waller
(esposa de William Waller, un líder militar de Roundhead en
la Guerra Civil Inglesa), Elizabeth Grieve (esposa de James Grieve, médico
de Isabel, Emperatriz de Rusia), Sir William Baker, John Sibthorp, Richard
Hussey Bickerton, William Hoare, Richard Bickerton y el senador
estadounidense William Bingham. Muchos de los monumentos del cementerio fueron
esculpidos entre 1770 y 1860 por Reeves of Bath. Los monumentos de
guerra incluyen los que conmemoran la Primera Guerra Anglo-Afgana (1841–42),
la Primera Guerra Mundial (1914–18) y la Segunda Guerra Mundial
(1939–45). El monumento más reciente se instaló en 1958 para conmemorar
a Isaac Pitman, el desarrollador de la taquigrafía de Pitman,
que murió en 1897.
Órgano
principal
La primera mención de un órgano en la abadía
data de 1634, pero no se sabe nada de ese instrumento. El primer órgano
debidamente registrado en la Abadía de Bath fue construido por Abraham
Jordan en 1708. Fue modificado en 1718 y 1739 por el hijo de
Jordan. La especificación registrada en 1800 fue una de veinte paradas
distribuidas en tres manuales. Las brújulas de los manuales se
ampliaron, se agregaron una octava y media de pedales y el instrumento fue
renovado en 1802 por John Holland; Flight & Robson realizó más
reparaciones en 1826. Este instrumento fue trasladado primero
al Palacio del Obispo en Wells en 1836, luego a la Iglesia
de Santa María, Yatton, donde posteriormente fue reconstruido y modificado
ampliamente.
El siguiente órgano de la abadía fue construido
en 1836 por John Smith de Bristol, con una especificación de treinta pasos
sobre tres manuales y pedales. Este instrumento fue reconstruido en
una nueva galería en el transepto norte por William Hill & Son de
Londres en 1868, con una especificación de cuarenta paradas repartidas en cuatro
manuales y pedales, aunque el departamento de Solo, que habría llevado el total
a más de cuarenta, no se completó. En su mayoría se trasladó a
la Iglesia de San Pedro y San Pablo, Cromer en 1896, el resto se
mantuvo para su incorporación en el nuevo órgano de la abadía.
Norman y Beard of Norwich proporcionaron
un nuevo órgano a la abadía en 1895. Tenía 52 paradas repartidas en cuatro
manuales y pedales, y se encontraba dividida sobre dos vigas de
acero en los arcos de cruce norte y sur, con la consola en
el piso junto al muelle noroeste del cruce. Se iban a
proporcionar nuevos casos a los diseños de Brian Oliver de Bath, pero
nunca se ejecutaron. Norman & Beard lo re-erigió en un nuevo
estuche diseñado por Sir Thomas Jackson en el North Transept en 1914, con la
adición de dos topes al pedal. Fue reconstruido nuevamente por ellos
en 1930, y luego por Hill, Norman y Beard en 1948, lo que elevó el número
de paradas a 58. En 1972, esto se incrementó a un total de 65
paradas para hablar. La división Positive, con su carcasa separada detrás
de la consola, se instaló al mismo tiempo. Los problemas causados por la
falta de coherencia del esquema tonal (la tubería de 1895 contrasta fuertemente
con la de 1972) y la confiabilidad, causada por la amplia variedad de
diferentes tipos de acciones clave, todas de difícil acceso, llevaron a la
decisión de reconstruir el instrumento una vez más.
El órgano fue totalmente reconstruido en 1997
por Klais Orgelbau de Bonn, conservando el instrumento existente en la medida de
lo posible y restaurándolo en gran parte a su condición de 1895, aunque se
mantuvo la división Positiva. El instrumento, tal como está ahora, tiene
63 paradas parlantes sobre cuatro manuales y pedales, y se basa en
gran medida en el principio Werkprinzip de disposición de órganos: la caja
tiene solo un departamento de profundidad, excepto por partes del Pedal
ubicadas en la parte posterior en lugar de los lados de la caja. Se
fabricaron nuevos tubos frontales de estaño al 75 por ciento y la caja se completó
con la parte trasera, las paredes laterales y el techo. Paneles perforados
ejecutados por Derek Riley de Lyndale Woodcarving en Saxmundham, Suffolk,
se proporcionó para permitir la salida del sonido desde la parte inferior de la
caja. La consola antigua se ha conservado, pero se ha reconstruido a fondo
con accesorios modernos y manuales completamente nuevos. Veintidós de los
83 rangos del órgano contienen algunas tuberías del instrumento de
1868. Cuatro filas están compuestas en su totalidad por tuberías de 1868 y
21 contienen tuberías de 1895. Sólo dos rangos son completamente de 1895.
Cuarenta y ocho rangos contienen algunas tuberías nuevas, 34 de las cuales son
completamente nuevas. Siempre que ha sido posible, se han utilizado
presiones de viento antiguas. Los antiguos depósitos de viento también se
han restaurado en lugar de sustituidos. El instrumento tiene acción
de seguimiento de teclas en los manuales, con acción de seguimiento
asistida eléctricamente a los pedales. La acción de parada es eléctrica en
todo momento.
Techos
El techo de
madera gótico inclinado era una característica distintiva del
estilo, tanto en la arquitectura religiosa como en la doméstica. Tenía que
ser capaz de resistir la lluvia, la nieve y los fuertes vientos del clima
inglés y preservar la integridad de la estructura. Un techo inclinado fue
una característica común de todos los períodos góticos. Durante el período
normando, los techos normalmente se inclinaban cuarenta y cinco grados, con el
vértice formando un ángulo recto, que armonizaba con los arcos redondeados de
los frontones. Con la llegada de la bóveda de crucería apuntada,
las cubiertas se hicieron más empinadas, hasta sesenta grados. En el
período perpendicular tardío, el ángulo se redujo a veinte grados o incluso
menos. Los techos generalmente estaban hechos de tablas superpuestas con
tejas o láminas de plomo, que se usaban comúnmente en techos de poca
pendiente.
Los techos góticos más sencillos estaban
sostenidos por largas vigas de madera clara, apoyadas
sobre cerchas de madera incrustadas en las
paredes. Las vigas estaban sostenidas por vigas más sólidas,
llamadas correas, que se llevaban en sus extremos por las cerchas
del techo. La viga de amarre es la viga principal de la
armadura. Más tarde, el techo fue sostenido por estructuras llamadas
King-point-truss y Queen-post truss, donde las vigas principales están
conectadas con la viga de unión por la cabeza de la armadura. La celosía
King-Point tiene una viga vertical que conecta el centro de la viga con la
cresta del techo, sostenida por puntales diagonales, mientras que una celosía
Queen-Post tiene un collar de madera debajo del arco apuntado que unía los
postes y estaba sostenido por puntales y tirantes transversales. Un truss
Queen-Post podría tener una anchura de doce metros. Ambas formas crearon
una mayor estabilidad, pero todo el peso del techo aún caía directamente sobre
las paredes.
A los arquitectos góticos no les gustaron los
sistemas de armadura del techo, porque las numerosas vigas horizontales que
cruzaban la nave obstruían la vista de la gran altura. Se les ocurrió una
solución ingeniosa, el techo Hammerbeam. En este sistema, la punta
del techo está sostenida por el collar y las cerchas, pero desde el collar las
vigas curvas llegan bien hacia abajo en las paredes y llevan el peso hacia
abajo y hacia afuera, hacia las paredes y los contrafuertes, sin obstruir la
vista. El techo más antiguo de este tipo se encuentra en la Catedral
de Winchester. El ejemplo más famoso del techo Hammerbeam es el
techo de Westminster Hall (1395), el techo de madera más grande de su
época, construido para ceremonias reales como los banquetes posteriores a la
coronación del Rey. Otros techos de madera notables incluyeron los
de Christ Church, Oxford, Trinity College, Cambridge y Crosby
Hall. Un sistema similar, con cerchas arqueadas, se utilizó en el techo de
la catedral de Wexham.
Gótico
universitario
El estilo gótico se adoptó a finales del siglo
XIII al XV en los primeros edificios universitarios ingleses, debido en parte a
la estrecha conexión entre las universidades y la iglesia. El ejemplo más
antiguo existente de gótico universitario en Inglaterra es probablemente
el Mob Quad de Merton College, Oxford, construido entre 1288 y
1378. Balliol College, Oxford tiene ejemplos de trabajo gótico en
los rangos norte y oeste de la cuadrilátero frontal, fechado en
1431; notablemente en el salón medieval en el lado oeste, (ahora la "biblioteca nueva") y la "biblioteca vieja" en el primer
piso, lado norte. La arquitectura de Balliol a menudo se derivaba de la
arquitectura del castillo, con almenas, en lugar de modelos de iglesias King's
College Chapel, Cambridge también usó otra característica gótica
perpendicular distintiva, el arco de cuatro centros.
Segundo Tribunal, St John's College, Cambridge
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