domingo, 14 de noviembre de 2021

Capítulo 23 - Gótico perpendicular inglés

Gótico perpendicular (finales del siglo XIII a mediados del siglo XVI)

La arquitectura gótica perpendicular (también perpendicular , rectilínea o de tercer punto ) fue el tercer y último estilo de la arquitectura gótica inglesa desarrollada en el Reino de Inglaterra durante la Baja Edad Media, caracterizada por grandes ventanales, arcos de cuatro centros, líneas rectas verticales y horizontales en la tracería, y paneles rectangulares con remate de arco regular.  Perpendicular fue el estilo predominante de la arquitectura del gótico tardío en Inglaterra desde el siglo XIV hasta el siglo XVII.  Perpendicular era único en el país: no surgió ningún equivalente en Europa continental o en otras partes de las Islas Británicas.  De todos los estilos arquitectónicos góticos, Perpendicular fue el primero en experimentar una segunda ola de popularidad a partir del siglo XVIII en la arquitectura neogótica. 
Los arcos apuntados utilizados en Perpendicular eran a menudo arcos de cuatro centros, lo que les permitía ser más anchos y planos que en otros estilos góticos. La tracería perpendicular se caracteriza por parteluces que se elevan verticalmente hasta el plafón de la ventana, con travesaños horizontales frecuentemente decorados con almenas en miniatura.  Los paneles ciegos que cubrían las paredes continuaron las fuertes líneas rectas de verticales y horizontales establecidas por la tracería. Junto con arcos y cubiertas aplanadas, almenas, molduras de capota, la bóveda de lierne y la bóveda de abanico eran las características estilísticas típicas. 
El primer edificio de estilo perpendicular fue diseñado en c.  1332 por William de Ramsey: una sala capitular de la antigua catedral de San Pablo, la catedral del obispo de Londres.  El presbiterio de la catedral de Gloucester (c.  1337-1357) y sus últimos claustros del siglo XIV son ejemplos tempranos. A menudo se usaban arcos de cuatro centros, y las bóvedas lierne que se ven en los primeros edificios se convirtieron en bóvedas de abanico, primero en la última sala capitular del siglo XIV de la catedral de Hereford. (demolida en 1769) y claustros en Gloucester, y luego a Reginald Ely 's College Chapel, Cambridge de rey (1446-1461) y los hermanos William y Robert Vertue's Henry VII Chapel (c.  1503-12) en la Abadía de Westminster. 
El arquitecto e historiador del arte Thomas Rickman 's intento de discriminación del estilo de la arquitectura en Inglaterra, publicado por primera vez en 1812, divide la arquitectura gótica en las Islas Británicas en tres periodos estilísticos.  El tercer y último estilo - Perpendicular - Rickman caracterizado por pertenecer en su mayoría a edificios construidos desde el reinado de Ricardo II (r. 1377-1399) al de Enrique VIII (r. 1509-1547).  Desde el siglo XV, bajo la Casa de los Tudor, el estilo perpendicular predominante se conoce comúnmente como arquitectura Tudor, siendo finalmente sucedido por la arquitectura isabelina y la arquitectura renacentista bajo Isabel I (r. 1558-1603).  Rickman había excluido de su esquema la mayoría de los edificios nuevos después del reinado de Enrique VIII, calificando el estilo de "adiciones y reconstrucciones" de finales del siglo XVI y principios del XVII "a menudo muy degradado". 
Perpendicular siguió el estilo gótico decorado (o segundo puntiagudo) y precedió a la llegada de elementos renacentistas en la arquitectura Tudor e isabelina.  Como estilo gótico tardío contemporáneo de Flamboyant en Francia y en otras partes de Europa, el apogeo de Perpendicular se fecha tradicionalmente desde 1377 hasta 1547, o desde el comienzo del reinado de Ricardo II hasta el comienzo del reinado de Eduardo VI.  Aunque el estilo rara vez apareció en el continente europeo, fue dominante en Inglaterra hasta mediados del siglo XVI. 

Historia 
En 1906 William Lethaby, topógrafo de la Fábrica de la Abadía de Westminster, propuso que el origen del estilo perpendicular se encontraba no en siglo 14 Gloucester, como se argumentó tradicionalmente, pero en Londres, donde el patio de la casa de Plantagenet era con sede en el Palacio de Westminster al lado de la Abadía de Westminster.  La catedral de Londres, la sede episcopal del tercer obispo más antiguo de la Iglesia de Inglaterra, era entonces la antigua catedral de San Pablo. Según el historiador de la arquitectura John Harvey, la sala capitular octogonal de St Paul's, construida alrededor de 1332 por William Ramsey para los canónigos de la catedral, fue el primer ejemplo de gótico perpendicular.  Alec Clifton-Taylor estuvo de acuerdo en que la sala capitular de San Pablo y la Capilla de San Esteban en el Palacio de Westminster son anteriores al trabajo Perpendicular temprano en Gloucester. A principios del siglo XXI, el contorno de los cimientos de la sala capitular se hizo visible en el cementerio sur remodelado de la actual catedral del siglo XVII. 
La sala capitular de St Paul's se construyó bajo la dirección de William de Ramsey, quien había trabajado en las fases anteriores de la capilla de San Esteban, aún sin terminar. Ramsey extendió los parteluces de piedra de las ventanas hacia abajo en las paredes. En la parte superior de cada ventana hizo un arco de cuatro centros que se convirtió en una característica distintiva de Perpendicular.  Junto con el resto de Old St Paul's, la sala capitular fue destruida por el Gran Incendio de Londres en 1666.
Los elementos de Perpendicular temprano también se conocen de la Capilla de San Esteban en el Palacio de Westminster, una capilla palatina construida por el rey Eduardo I siguiendo el modelo de Sainte-Chapelle en el Palais de la Cité en el París medieval. Fue construido en fases durante un largo período, desde 1292 hasta 1348, aunque hoy en día solo existe la cripta. El arquitecto del primer edificio fue Michael de Canterbury, seguido en 1323 por su hijo Thomas. Uno de los elementos decorativos originales era una especie de tracería ciega; paneles verticales en blanco con cúspides o tapas angulares en el interior; y, en el exterior, parteluces de piedra delgados o nervaduras que se extienden hacia abajo debajo de las ventanas creando espacios perpendiculares. Estos se convirtieron en el rasgo más característico del estilo. 
La perpendicular más antigua de una iglesia importante es el coro de la catedral de Gloucester (1337-1350), construido cuando el crucero sur y el coro de la entonces iglesia abacial benedictina (Gloucester no fue obispado hasta después de la disolución de los monasterios) fueron reconstruidos en 1331– 1350. Probablemente fue obra de uno de los arquitectos reales, William de Ramsey, que había trabajado en la sala capitular de la catedral de Londres, o Thomas de Canterbury, que fue arquitecto del rey cuando se inició el crucero de la catedral de Gloucester. El arquitecto conservó las paredes originales del siglo XI, cubriéndolas con parteluces y paneles Flamboyant. La ventana este del coro de Gloucester tiene un arco de estilo Tudor que llena la pared con vidrio. La tracería de la ventana coincide con la tracería de las paredes. 
La Capilla de Enrique VII en la Abadía de Westminster es un gran ejemplo del estilo perpendicular tardío, con sus paredes de vidrio y elaboradas bóvedas de abanico. Otro ejemplo importante es la Capilla de San Jorge en el Castillo de Windsor, iniciada en 1475. La bóveda de la capilla se contrató al maestro albañil John Aylmer en 1506.

Características 
·       Las torres eran excepcionalmente altas y con frecuencia tenían almenas. Los chapiteles fueron menos frecuentes que en períodos anteriores. A menudo se colocaban contrafuertes en las esquinas de la torre, la mejor posición para proporcionar el máximo apoyo. Las torres perpendiculares notables incluyen las de la Catedral de York Minster y Gloucester, y las iglesias de Boston, Warwickshire y Wrexham, Taunton. 
·       Las vidrieras eran tan grandes que las paredes intermedias se redujeron a poco más que muelles. Los montantes horizontales, llamados "travesaños", a menudo tenían que añadirse a las ventanas para darles mayor estabilidad. 
·       La tracería fue una característica importante de la decoración. En las iglesias más grandes, toda la superficie desde el suelo hasta la cima, incluidas las almenas, estaba cubierta con paneles de tracería compuestos por delgados parteluces de piedra. También aparecía con frecuencia en el interior y, a menudo, llevaba los diseños de la tracería de la ventana hasta el suelo.
·       Los techos solían estar hechos de plomo y, por lo general, tenían una pendiente suave para facilitar la marcha. Las vigas del techo en el interior a menudo estaban expuestas a la vista desde abajo y tenían soportes ornamentales.
·       Las bóvedas de piedra eran frecuentemente elaboradas y sumamente decorativas, como las bóvedas de abanico. El mayor peso de las bóvedas provocado por el adorno fue contrarrestado por contrafuertes más grandes en el exterior.
·       Las columnas eran generalmente de sección circular, con bases y capiteles octogonales. Los capiteles solían estar decorados con hojas de roble moldeadas o talladas, o con ménsulas de escudos o símbolos de armaduras, o con la rosa Tudor. 
·       Los arcos de cuarto centrado o arcos Tudor se usaban comúnmente en ventanas y tracería y para bóvedas y puertas.
·       Los interiores tenían un rico trabajo en madera tallada, particularmente en la sillería del coro, que a menudo presentaba figuras grotescas talladas en los extremos de los bancos llamadas "cabezas de amapola", del francés: poupée, lit.  'muñeca' 

Ejemplos 
·       en la catedral de Gloucester; el coro y los transeptos (1330–74, remodelación de obra normanda), claustros (1370–1412), frente oeste, bóvedas de la nave occidental y pórtico sur (1421–37), torre (1450–67) y Capilla de la Dama (1457– 83)
·       en York Minster; el extremo este (1340–1408), la torre central (1420–72), Kings Screen (1420–22) y las torres del oeste (1433–72)
·       en la Catedral de Winchester; el frente oeste (1346–66) y la nave (1399–1419, remodelación del trabajo normando)
·       en la catedral de Norwich; el triforio del presbiterio (1362–69; estilo de transición) y bóvedas (1446–72, nave; 1472–99, presbiterio; 1501–36, transeptos)
·       en la catedral de Worcester, la torre central (1374) y los claustros (1375-1438)
·       en la Catedral de Canterbury; la nave, frente oeste y claustros (1379-1414), sala capitular (1400-12), crucero (1404-14, sur; 1470-82, norte), pulpitum (1410-39), torre suroeste (1423-1434; torre noroeste agregada 1834–41) y torre central (1493–97)
·       New College, Oxford (1380-1400; incluye capilla, salón, Great Quad, claustros y campanario)
·       la capilla de Winchester College, Hants. (1387-1394)
·       Catedral de Manchester (1422)
·       Escuela de teología, Oxford (1427-1483)
·       Patio delantero y capilla de All Souls College, Oxford (1438-1442)
·       Capilla de Eton College, Eton (1441-1482) 
·       Capilla del King's College, Cambridge (1446-1515)
·       Old Court, salón y capilla del Queens 'College, Cambridge (1448-1449)
·       Magdalen College, Oxford (1474-1490, incluida la antigua biblioteca, la capilla, los claustros y la torre del fundador; Magdalen Tower construida entre 1492 y 1509)
·       Colegiata de la Santísima Trinidad, Tattershall, Lincolnshire (c.  1490 - 1500) 
·       coro de la abadía de Sherborne (1475 - c. 1580)
·       presbiterio y capilla de la dama en la catedral de Winchester (1493-1500)
·       en la Catedral de Chester; el crucero sur, el frente occidental, la torre central y los claustros (1493-1530)
·       el coro retro de la catedral de Peterborough (1496-1508)
·       Abadía de Bath (1501–39)
·       Torres de la iglesia de St Giles, Wrexham y Santa María Magdalena, Taunton (1503-1508)
·       la Lady Chapel de Enrique VII en la Abadía de Westminster (1503–09; muy restaurada en la década de 1860)
·       First Court, Christ's College, Cambridge (1505-11; incluye capilla y salón)
·       First Quad (1511-20, incluida la sala) y Second Quad (1598-1602), St. John's College, Cambridge.
·       Front Quad, Corpus Christi College, Oxford (1515 y siguientes; incluye salón y capilla)
·       Tom Quad, Christ Church, Oxford (1525–29, incluido el gran salón)
·       Great Court, Trinity College, Cambridge (1599-1608; incluye salón y capilla) 


Catedral de Norwich
La Catedral de Norwich es una catedral inglesa ubicada en Norwich, Norfolk, dedicada a la Santísima e Indivisa Trinidad. Es la iglesia catedral de la Diócesis de Norwich de la Iglesia de Inglaterra y es uno de los 12 sitios patrimoniales de Norwich.
La catedral se inició en 1096 y se construyó con pedernal y argamasa y se enfrentó con una piedra caliza de Caen de color crema. Un asentamiento anglosajón y dos iglesias fueron demolidos para dar cabida a los edificios. La catedral se completó en 1145 con la torre normanda que todavía se ve hoy coronada con una aguja de madera cubierta con plomo. Varios episodios de daños requirieron la reconstrucción del extremo este y la aguja, pero desde la construcción final de la aguja de piedra en 1480 ha habido pocas alteraciones fundamentales en la estructura.
El gran claustro tiene más de 1.000 jefes, incluidos varios cientos tallados y pintados de forma ornamentada.
La catedral de Norwich tiene el segundo claustro más grande de Inglaterra, solo superado por los de la catedral de Salisbury. El cierre de la catedral es uno de los más grandes de Inglaterra y uno de los más grandes de Europa y tiene más personas viviendo dentro de él que cualquier otro cercano. La aguja de la catedral, que mide 315 pies (96 m), es la segunda más alta de Inglaterra a pesar de haber sido parcialmente reconstruida después de ser alcanzada por un rayo en 1169, solo 23 meses después de su finalización, lo que provocó que el edificio se incendiara. Midiendo 461 pies (141 m) de largo y, con los transeptos, 177 pies (54 m) de ancho al finalizar, la Catedral de Norwich fue el edificio más grande en East Anglia. No hay cargo de entrada para visitar la catedral; en cambio, se pide a los visitantes que hagan una donación voluntaria sugerida para ayudar a cubrir los costos de funcionamiento de la catedral cada año.

Historia 
Orígenes 
En 672, el arzobispo de Canterbury, Teodoro de Tarso, dividió el reino de East Anglia en dos diócesis: una que cubría Norfolk con su sede en Elmham; la otra cubría Suffolk con su sede en Dunwich. Durante gran parte del siglo IX, debido a las incursiones danesas, no hubo obispo en Elmham; además, la sede de Dunwich se extinguió y East Anglia se convirtió en una sola diócesis una vez más. Después de la conquista normanda, muchas sedes se trasladaron a centros urbanos más seguros, la de Elmham se transfirió a Thetford en 1072, y finalmente a Norwich en 1094.  La nueva catedral incorporó un monasterio de monjes benedictinos.

Período normando 
La estructura de la catedral es principalmente de estilo normando, habiendo sido construida a instancias de Herbert de Losinga, quien había comprado el obispado por 1,900 £ antes de su traslado desde Thetford. La construcción comenzó en 1096 y la catedral se completó entre 1121 y 1145. Fue construida con pedernal y argamasa y revestida con piedra caliza Caen de color crema.  Todavía conserva la mayor parte de su estructura de piedra original.  El asentamiento y dos iglesias fueron demolidos para dejar espacio a los edificios y un canal cortado para permitir el acceso de los barcos que traían la piedra y los materiales de construcción que fueron llevados al río Wensum y descargados en Pulls Ferry. 
La planta permanece casi en su totalidad como en la época normanda, a excepción de la de la capilla más oriental. La catedral tiene una nave inusualmente larga de catorce tramos. Los transeptos son sin pasillos y el extremo este termina en un ábside con deambulatorio. Desde el deambulatorio se accede a dos capillas de forma inusual, cuya planta se basa en dos círculos que se cruzan.  Esto permite una orientación más correcta de los altares que en el tipo más normal de capilla radial.
La torre del crucero fue la última pieza de la catedral normanda que se completó, alrededor de 1140. Está decorada audazmente con círculos, rombos y arcos entrelazados.  La aguja actual se añadió a finales del siglo XV. 



Aguja y crucero sur vistos desde los claustros

Nave

Techo de la nave
 

Período medieval posterior 
La catedral fue dañada después de los disturbios en 1272,  que resultaron en que la ciudad pagó fuertes multas impuestas por Enrique III, La reconstrucción se completó en 1278 y la catedral fue reconsagrada en presencia de Eduardo I el domingo de Adviento de ese año.
Un gran claustro de dos pisos, el único de este tipo en Inglaterra, con más de 1,000 jefes de techo se comenzó en 1297 y finalmente se terminó en 1430 después de que la Peste Negra asolara la ciudad.
Interior de los claustros
 

La aguja normanda fue derribada en 1362. Su caída causó daños considerables en el extremo este, como resultado de lo cual el triforio del coro fue reconstruido en estilo perpendicular.  En el siglo XV y principios del XVI, los techos planos de madera de la catedral fueron reemplazados por bóvedas de piedra: la nave fue abovedada bajo Walter Hart (obispo, 1446-1472), el coro bajo James Goldwell (obispo, 1472– 99) y los transeptos posteriores a 1520.  La bóveda se realizó de manera espectacular con cientos de contrafuertes ornamentados tallados, pintados y dorados. Los jefes del número de la bóveda más de 1000; uno de los tesoros medievales más grandes del mundo, y ciertamente una supervivencia casi milagrosa del vandalismo Tudor y Cromwelliano. Cada jefe está decorado con una imagen teológica, y como grupo han sido justamente descritos como sin paralelo en el mundo cristiano.  La bóveda de la nave muestra la historia del mundo desde la creación; el claustro incluye series que muestran la vida de Cristo y el Apocalipsis.
En 1463, la aguja fue alcanzada por un rayo, lo que provocó un incendio en la nave que fue tan intenso que hizo que parte de la piedra caliza de Caen de color crema se volviera rosa. En 1480, el obispo, James Goldwell, ordenó la construcción de una nueva aguja que todavía está en su lugar. Es de ladrillo revestido con piedra, apoyado sobre escuadras de ladrillo integradas en la torre normanda. Con 315 pies (96 m) de altura, la aguja es la segunda más alta de Inglaterra; solo la de la Catedral de Salisbury es más alta a 404 pies (123 m).
La longitud total del edificio es de 141 m (461 pies). Junto con las catedrales de Salisbury y Ely, Norwich carece de timbre de campanas, lo que las convierte en las únicas tres catedrales inglesas que no las tienen. Una de las mejores vistas de la torre de la catedral es desde St James's Hill en Mousehold Heath. 

Siglo XVII 
La catedral estaba parcialmente en ruinas cuando John Cosin estaba en la Escuela de Norwich a principios del siglo XVII y el ex obispo era una figura ausente. En 1643, durante la Guerra Civil, una turba puritana enojada invadió la catedral y destruyó todos los símbolos católicos romanos. El edificio, abandonado al año siguiente, estuvo en ruinas durante dos décadas. El obispo de Norwich, Joseph Hall, ofrece una descripción gráfica de su libro Hard Measure:
Es trágico relatar el sacrilegio furioso cometido bajo la autoridad de Linsey, el sheriff Tofts y Greenwood: qué estrépito de vasos, qué derribos de paredes, qué derribos de monumentos, qué derribos de asientos y arranques de grilletes. y bronce de las ventanas y de los sepulcros; qué desfiguración de armas, qué demolición de curiosos trabajos en piedra, que no tenían representación en el mundo sino del costo del fundador y habilidad del albañil; qué cañería en los tubos de órgano destruidos; las vestiduras, tanto capas como sobrepellices, junto con la cruz de plomo recién aserrada desde el púlpito del jardín, y los libros de canciones y libros de servicio, fueron llevados al fuego en el mercado público; un miserable lascivo que caminaba delante del tren con su capa y se arrastraba por la tierra, con un libro de servicio en la mano, imitando con impío desprecio la melodía y usurpando las palabras de la letanía. Al ser descargada la artillería el día del gremio, la catedral se llenó de mosqueteros, bebiendo y fumando con tanta libertad como si se hubiera convertido en una taberna.
La turba también disparó sus mosquetes. Al menos una bala de mosquete permanece alojada en la mampostería.
Solo en la Restauración de 1660 se restauraría la catedral.

Siglos XIX y XX 
El presbiterio visto desde el coro

El púlpito
 

Aproximadamente en 1830, Anthony Salvin remodeló el transepto sur. En 1930-32, se construyó una nueva Lady Chapel, diseñada por Charles Nicholson, en el extremo este, en el lugar de su predecesor del siglo XIII, que había sido demolido a fines del siglo XVI. 

Obras modernas En 2004, el nuevo refectorio (ganador, National Wood Awards 2004),  de Hopkins Architects y Buro Happold, se inauguró en el sitio del refectorio original en el lado sur de los claustros. El trabajo en la nueva hostería, también de Hopkins Architects, comenzó en abril de 2007 después de que la campaña "Inspiración de la catedral para el futuro" alcanzara su objetivo de £ 10 millones. Fue inaugurado por la Reina y el Duque de Edimburgo el 4 de mayo de 2010. La nueva hostería se ha convertido en la entrada principal de la catedral. Se ha proporcionado espacio dentro de la hostería para exposiciones temporales de arte.
El órgano fue construido por el constructor local Norman and Beard en 1899, pero luego se dañó en un incendio en 1938. El órgano actual es una reconstrucción del órgano destruido y actualmente es el tercer órgano de catedral más grande de Gran Bretaña. Una adición notable al órgano fue en 1969 cuando se agregaron seis campanas y una estrella giratoria al órgano, conocido como Cymbelstern.  En 2017, la decana, la Reverendísima Dra. Jane Hedges, reveló que la catedral planeaba gastar alrededor de 2 millones de £ en la reconstrucción del órgano y el apoyo a sus coros existentes. 
Coro
 

Helter-skelter 
En julio de 2019, se construyó una galería de 17 metros de altura dentro de la catedral, en parte con el propósito de atraer a más visitantes y también para brindar a las personas un mejor punto de vista para ver los salientes del techo. La reacción a la instalación del tobogán fue mixta, Gavin Ashenden, ex capellán de la Reina, lo describió como "envenenar la medicina" que ofrecía una iglesia.  En agosto de 2019, Jonathan Meyrick, el obispo de Lynn, pronunció un sermón y cantó Words by the Bee Gees desde la mitad.

Mobiliario 
La catedral de Norwich tiene una excelente selección de 61 misericordias, que datan de tres períodos: 1480, 1515 y mediados del siglo XIX. El tema es variado; temas y retratos mitológicos, cotidianos.
En la Capilla de San Lucas, detrás del altar hay una pintura de finales del siglo XIV, conocida como el Retablo Despenser, que lleva el nombre del obispo de Norwich, Henry le Despenser (1369-1406). Durante la revuelta de los campesinos de 1381, las fuerzas de Despenser contuvieron con éxito la revuelta en Norfolk y la pintura probablemente se encargó en acción de gracias. Varios escudos, en el borde del cuadro, se asocian con otros que lideraron el ataque a los campesinos. El retablo fue redescubierto en 1847, habiendo sido invertido y utilizado como tablero de mesa. 
La pila bautismal de cobre, de pie sobre una base móvil en la nave, se fabricó con cuencos que se usaban anteriormente para hacer chocolate en la fábrica de Rowntree en Norwich, y se entregó a la catedral después de que la fábrica cerró en 1994.
Desde 2013, el Norfolk Medieval Graffiti Survey (NMGS) ha registrado una gran cantidad de graffiti medieval, incluida la música de órgano inscrita en dos duelas de cuatro líneas, en las superficies interiores de piedra de la catedral. 

Recinto 
El recinto de la catedral, el límite del antiguo monasterio, está entre Tombland (la plaza del mercado anglosajón) y el río Wensum y el cierre de la catedral, que va desde Tombland hasta los terrenos de la catedral, contiene varios edificios del siglo XV hasta el siglo XIX incluyendo los restos de una enfermería. El cierre de la catedral destaca por estar ubicado dentro de las murallas defensivas de la ciudad y su considerable tamaño, inusual para un priorato urbano. En 85 acres (34 ha) ocupaba en la época medieval una décima parte del área total de la ciudad e incluye Almary Green.
Los terrenos también albergan la escuela de Norwich, estatuas del duque de Wellington y el almirante Nelson, y la tumba de Edith Cavell.

Puertas 
Hay dos puertas que conducen a los terrenos de la catedral, ambas en Tombland. La puerta de Ethelbert toma su nombre de una iglesia sajona que se encontraba cerca. La puerta original fue destruida en los disturbios de 1272 y su reemplazo se construyó a principios del siglo XIV. Tiene dos plantas, la superior originalmente una capilla dedicada a San Ethelbert y decorada con empotrado. En 1420 Thomas Erpingham, benefactor de la ciudad, hizo construir la puerta que lleva su nombre, ubicada frente a la puerta oeste de la catedral que conduce al cierre.
Puerta de Erpingham
 


New College, Oxford
New College es una de las universidades constitutivas de la Universidad de Oxford en el Reino Unido. Fundada en 1379 por William de Wykeham, el nombre completo de la universidad es The College of St Mary of Winchester en Oxford.  El nombre "New College", sin embargo, pronto se utilizó después de su finalización en 1386 para distinguirlo del colegio más antiguo existente de St Mary, ahora conocido como Oriel College. 
En 2017, la universidad ocupó el primer lugar  en la Tabla Norrington, una tabla que evalúa el desempeño relativo de los estudiantes universitarios de Oxford en los exámenes finales. Históricamente, ha tenido una alta calificación. Tiene el tercer ranking promedio más alto de Norrington Table durante la década anterior.  La universidad está ubicada en el centro de Oxford, entre Holywell Street y New College Lane (conocida por el Puente de los Suspiros de Oxford), junto a All Souls College, Harris Manchester College, Hertford College, The Queen's College y St Edmund Hall. La universidad hermana de la universidad es King's College, Cambridge.
Su sorprendente arquitectura ha convertido a la universidad en un lugar popular para el cine y la televisión, con Harry Potter y el cáliz de fuego, Mamma Mia 2: Here We Go Again y His Dark Materials, entre otros. 
El colegio es una de las principales fundaciones corales de la Universidad de Oxford. El coro de la universidad es considerado uno de los principales coros del mundo y ha grabado más de cien álbumes;  ha sido galardonado con dos premios Gramophone.
Como muchas de las universidades de Oxford, el New College admitió su primera cohorte de sexo mixto en 1979, después de seis siglos como una institución solo para hombres. 


Historia 
A pesar de su nombre, New College es una de las universidades más antiguas de Oxford; Fue fundado en 1379 por William de Wykeham, obispo de Winchester, como "Saint Mary College of Winchester en Oxenford",  el segundo colegio en Oxford dedicado a la Santísima Virgen María.

Fundación 
En 1379, Guillermo de Wykeham había comprado un terreno en Oxford y pudo solicitar al rey Ricardo II una carta que permitiera la fundación de un colegio de novo.  En su propia carta de fundación, Wykeham declaró que la universidad consistía en un director y setenta eruditos. El sitio en el que se construiría la universidad se adquirió de varias fuentes, incluida la ciudad de Oxford, Merton College y Queen's College. Esta tierra había sido la Fosa de la Ciudad, un refugio de ladrones, y había sido utilizada para entierros durante la Peste Negra. 
New College se fundó junto con Winchester College (inaugurado en 1394), que se concibió como un alimentador de la Universidad de Oxford, y las dos instituciones tienen sorprendentes similitudes arquitectónicas: ambas fueron obra del maestro albañil William Wynford. El 5 de marzo de 1380 se colocó la primera piedra del New College. El 14 de abril de 1386, el colegio entró en posesión formal de los edificios. Wykeham se dispuso a redactar los estatutos del colegio, con un primer borrador presentado en 1390. Los estatutos no se completaron hasta el año anterior a la muerte de Wykeham (1404).
El escudo de armas de la universidad es uno adoptado por William Wykeham. Cuenta con dos galones negros, uno se dice que se agregó cuando se convirtió en obispo y el otro representa su habilidad con la arquitectura (el galón era un dispositivo utilizado por los albañiles). Winchester College usa los mismos brazos. 
La gran colección de edificios es un testimonio de la experiencia de William en la administración de instituciones eclesiásticas y civiles como Obispo de Winchester y Gran Canciller de Inglaterra.
Tanto el Winchester College como el New College se establecieron originalmente para la educación de los sacerdotes, existiendo una escasez de clérigos debidamente educados después de la Peste Negra. William de Wykeham ordenó que hubiera diez capellanes, tres secretarios y 16 coristas en la fundación del colegio. Los coristas originales se alojaron dentro de las paredes de la universidad bajo un maestro de escuela. Desde entonces, la escuela se ha ampliado y en 1903 se trasladó a New College School en Savile Road.
Además de ser el primer colegio de Oxford para estudiantes universitarios y el primero en tener miembros superiores del colegio dando tutorías,  New College fue el primer colegio en Oxford diseñado deliberadamente alrededor de un cuadrilátero principal,  un formato que ha desde entonces se convirtió en sinónimo de las universidades de Oxford y Cambridge.
Los estudiantes de New College estaban exentos hasta 1834 de tomar los exámenes de la universidad para la licenciatura y (en épocas anteriores) las maestrías, y tampoco eran elegibles para los honores, aunque todavía tenían que tomar las propias pruebas de la universidad. Esto contribuyó a la antigua reputación de la universidad de "eruditos de oro, solteros de plata, maestros de plomo y doctores de madera". 

Guerra civil 
En agosto de 1651, el New College fue fortificado por las fuerzas parlamentarias y los claustros y el campanario se utilizaron para entrenamiento de mosquetería y almacenamiento de municiones. En 1685, la rebelión de Monmouth involucró a Robert Sewster, un miembro del colegio, que dirigía una compañía de voluntarios universitarios. Estos voluntarios eran en su mayoría de New College y hacían ejercicio en Bowling Green. 

Lema 
El lema de la universidad, creado por William of Wykeham, es "Manners Makyth Man". El lema fue en muchos aspectos bastante revolucionario. Primero, fue escrito en inglés, en lugar de latín, lo que lo hace muy inusual en Oxford, y es especialmente revolucionario considerando la edad de la universidad; incluso el St Catherine's College, fundado en 1965, tiene un lema en latín (" Nova et Vetera": "lo nuevo y lo viejo"). En segundo lugar, el lema hace una declaración social; no es por nacimiento, dinero o propiedad lo que define a un individuo, sino por cómo se comporta con otras personas. El lema de Wykeham recuerda la idea que se encuentra en la Ética de Aristóteles, y lo que hacemos es lo que somos.

Enlaces de universidades 
Admirando los logros de William of Wykeham en la creación de sus instituciones hermanadas, el rey Enrique VI modeló el establecimiento de sus propias nuevas universidades, King's College, Cambridge y Eton College, sobre los cimientos de Wykeham de New College y Winchester College. 
De hecho, el vínculo que comparten King's College, Cambridge y Eton College es una copia directa del vínculo de William of Wykeham entre New College y Winchester College. 
New College tiene un vínculo informal con Winchester College, Eton College y King's College, Cambridge, que se remonta a 1444, una relación de cuatro vías conocida como Amicabilis Concordia,  que ahora se expresa en eventos periódicos de música coral.
King's College sigue siendo la universidad oficial hermana de New College en Cambridge. Sin embargo, existen pocos vínculos continuos entre New College y Winchester, a excepción de la presencia de algunos de sus becarios en el órgano de gobierno de la escuela constituido de manera similar de Warden and Fellows. Hasta finales del siglo XX, pero ya no, New College ofrecía algunas becas solo disponibles para personas que tenían su educación previa en Winchester College: estas se llamaban "becas cerradas" para distinguirlas de las "becas abiertas" que cualquier persona podía tener. . Esta distinción ya no existe y actualmente no hay becas de New College reservadas para exalumnos de Winchester College.

Edificios y jardines 
En el momento de su fundación, el colegio era un gran ejemplo del "estilo perpendicular" y era más grande que todas las (seis) universidades de Oxford existentes juntas.  Con la evolución de la universidad a lo largo de los siglos, se ha agregado regularmente a su cuadrilátero original. El piso superior del patio se añadió en el siglo XVI como áticos que, en 1674, fueron reemplazados por un tercer piso propiamente dicho como se ve hoy. El césped ovalado en el centro del patio es una adición del siglo XVIII.  Muchos de sus edificios están catalogados como de especial importancia arquitectónica o histórica y, hoy en día, la universidad es una de las más visitadas de Oxford.  Los terrenos de la universidad se encuentran entre los más grandes de los Colegios de la Universidad de Oxford.
El de tres lados, 'abierto' Jardín cuadrilátero, dice que está inspirado en el palacio de Versalles, fue construido en el siglo XVII, y una mayor expansión de la universidad dado lugar a la formación de Holywell Quad en el siglo XIX, con un rango conocido como 'Nuevos edificios' construidos a lo largo de Holywell Street. 
New College está construyendo actualmente un nuevo desarrollo en su sitio de Savile Road, al lado de New College School. Los Cuadriláteros Gradel, como se conocerá, fueron diseñados por David Kohn Architects y recibieron el permiso de planificación en junio de 2018. Proporcionarán 70 habitaciones adicionales para estudiantes, un centro de aprendizaje flexible y una base de rendimiento.

Salón 
El pasillo es el comedor de la universidad y sus dimensiones son de veinticuatro metros por cuarenta por ciento. En su estatuto, Wykeham prohibió la lucha libre, el baile y todos los juegos ruidosos en el salón debido a la proximidad de la capilla de la universidad, y prescribió el uso del latín en la conversación.
Los paneles se agregaron cuando el arzobispo Warham era ecónomo de la universidad. El piso de mármol reemplazó al piso original en 1722. El techo de roble abierto había sido reemplazado por un techo a fines del siglo XVIII, y se sabe poco de él. No fue hasta que la Sala Común Junior ofreció 1000 libras esterlinas para restaurar el techo del vestíbulo que comenzaron los trabajos en el techo que se ve hoy; esto fue en 1865 bajo el arquitecto Sir Gilbert Scott. Las ventanas fueron reemplazadas en ese momento por vidrios pintados y los retratos se trasladaron a un nivel superior. La sala se sometió a un importante proyecto de restauración y se reabrió en enero de 2015.

Capilla 
Destacan los claustros y la capilla;  gran parte de las vidrieras medievales en la ante-capilla fue restaurada en un proyecto de 20 años que fue elogiado en los Premios Medioambientales del Oxford Preservation Trust 2007.  Reconocida por su gran interior, la capilla contiene obras de Sir Jacob Epstein y El Greco  y algunas de las vidrieras fueron diseñadas por el retratista del siglo XVIII Sir Joshua Reynolds. Por ejemplo, la ventana Great West muestra un diseño de Sir Joshua Reynolds.
El órgano fue construido por la firma Grant, Degens y Bradbeer en 1969, en un estuche diseñado por George Pace; algo revolucionario en ese momento, el instrumento sigue siendo hoy no menos notable e idiosincrásico. La sillería del coro contiene 62 misericordias del siglo XIV que son de una belleza excepcional; varias de las misericordias del New College se copiaron durante la época victoriana para su uso en la catedral de Canterbury. Los nichos del retablo fueron proporcionados por Sir Gilbert Scott y fueron equipados con estatuas en el siglo XIX. Cerca del extremo este de la capilla se encuentra el Báculo del Fundador, una reliquia recubierta de plata dorada y esmalte que se asemeja a un bastón pastoral. Esto se exhibió en South Kensington en 1862. 
Los claustros, que contienen una gran encina, se encuentran junto a la pared occidental de la Capilla, y se hicieron famosos por Harry Potter y el cáliz de fuego, presentando una escena memorable en la que Draco Malfoy se convierte en un hurón blanco.
Mirando hacia atrás, hacia la entrada y el órgano de la ante-capilla
 

El campanario contiene uno de los anillos más antiguos de diez campanas, que es tocado por la Sociedad de Cambio de Timbres de Oxford y la Sociedad de Cambio de Timbres de la Universidad de Oxford.
El altar y el retablo


Universidad de Winchester
Winchester College es un internado independiente para niños en la tradición de las escuelas públicas británicas, situado en Winchester, Hampshire. Ha existido en su ubicación actual durante más de 600 años. Es la más antigua de las nueve escuelas públicas inglesas consideradas por la Comisión Clarendon, siete de las cuales fueron reguladas por la Ley de Escuelas Públicas de 1868.

Historia 
El Winchester College fue fundado en 1382 por William de Wykeham, obispo de Winchester y canciller de Eduardo III y Ricardo II, y los primeros 70 eruditos pobres ingresaron a la escuela en 1394.  A principios del siglo XV, el requisito específico era que los eruditos proceden de familias con ingresos inferiores a cinco marcos esterlinas (£ 3 6 chelines 8 peniques) al año; en comparación, la vida razonable contemporánea para un terrateniente era de cinco libras al año.  Fue fundado en conjunto con New College, Oxford, para lo cual fue diseñado para actuar como alimentador: los edificios de ambas universidades fueron diseñados por el maestro albañil William Wynford. Esta doble fundación fue el modelo para Eton College y King's College, Cambridge, unos 50 años después. 
Al principio sólo se admitió a un pequeño número de alumnos que no fueran académicos; hacia el siglo XV la escuela tenía alrededor de 100 alumnos en total, nominalmente los 70 eruditos, 16 niños del coro conocidos como "quiristers" y el resto "plebeyos". La demanda de lugares para los plebeyos era alta y, aunque al principio restringido, el número aumentó gradualmente.  A partir de la década de 1860, se agregaron diez pensiones, cada una con capacidad para sesenta alumnos, lo que aumentó considerablemente la capacidad de la escuela.  Para 2020, el número de alumnos había aumentado a 690. 

Capilla 
Ventana este

Techo de la capilla

Lado norte (después de la restauración)


Situada en el lado sur del Tribunal de la Cámara, la capilla es parte de los edificios originales de la universidad; conserva su techo abovedado de madera original, diseñado por Hugh Herland, carpintero del rey Ricardo II.  Una característica sorprendente de la capilla es su vidriera. La ventana del este representa el tallo de Isaí. Abajo de los lados norte y sur de la capilla hay una colección de santos. Poco del vidrio medieval original, diseñado por Thomas Glazier, sobrevive. Una empresa de vidrieros en Shrewsbury, Betton y Evans, recibió la tarea de limpiar el vidrio en la década de 1820. En ese momento no se conocía ningún proceso para limpiar el vidrio muy deteriorado, por lo que se copió, mientras que la mayor parte del vidrio original se esparció o destruyó. Se han recuperado algunas piezas. El historiador de arte y Old Wykehamist, Kenneth Clark, volvió a comprar la sección Árbol de Jesse de la ventana este, ahora ubicada en la Capilla de Thurburn. Se han devuelto más cifras; forman la ventana este de Fromond's Chantry.  El Coro de la Capilla canta servicios regulares en la capilla, así como en otros lugares. Consiste en dieciséis Quiristers (que asisten a la Escuela de Peregrinos) y un número similar de chicos mayores y algunos profesores (maestros). 


Catedral de Manchester
La Catedral de Manchester , formalmente la Catedral y la Colegiata de St Mary, St Denys y St George,  en Manchester, Inglaterra, es la iglesia madre de la Diócesis Anglicana de Manchester, sede del obispo de Manchester y de la ciudad iglesia parroquial . Está en Victoria Street en el centro de la ciudad de Manchester.
La antigua iglesia parroquial fue reconstruida en estilo gótico perpendicular en los años posteriores a la fundación del cuerpo colegiado en 1421. Luego, a finales del siglo XV, James Stanley II (alcaide 1485-1506) fue responsable de la reconstrucción de la nave y la colegiata, coro con ventanas altas en triforio; también se encargó el mobiliario interior de madera de finales de la Edad Media, incluido el púlpito, la sillería del coro y el techo de la nave sostenida por ángeles con instrumentos dorados. La iglesia medieval fue renovada, restaurada y ampliada en gran medida en el período victoriano, y nuevamente después de los daños causados ​​por bombas en el siglo XX. La colegiata se convirtió en la catedral de la nueva diócesis de Manchester en 1847, y es uno de los quince edificios catalogados de Grado I en Manchester.

Orígenes 
Los orígenes de las primeras iglesias de Manchester son oscuros. En la catedral se conserva la Piedra del Ángel, una pequeña talla de un ángel con un pergamino. Fue descubierto en la pared del pórtico sur de la catedral, lo que proporciona evidencia de una iglesia anterior, posiblemente anglosajona. Se ha fechado alrededor del 700 d.C., sin embargo, el Corpus de escultura anglosajona fecha la escultura al siglo XII. Su inscripción en latín se traduce como "en tus manos, oh Señor, encomiendo mi espíritu".  La primera iglesia, posiblemente ubicada en o cerca del sitio de la Iglesia de Santa Ana, fue destruida por invasores daneses en 923 y una iglesia dedicada a Santa María, construida por el Rey Eduardo el Viejo,  posiblemente donde St Mary's Gate se une a Exchange Street,  fue mencionado en el Domesday Book en 1086.  La entrada del Domesday Book para Manchester dice "la Iglesia de Santa María y la Iglesia de San Miguel tienen una carucate de la tierra en Manchester exentos de todos los derechos habituales excepto impuestos". 

Iglesia parroquial 
La construcción de la iglesia parroquial anterior entre los ríos Irk e Irwell y un antiguo curso de agua atravesado por el Puente Colgante comenzó en 1215 dentro de los límites de la Corte del Barón junto a la casa solariega en el sitio del Castillo de Manchester. Los señores de la mansión eran los Grelleys, cuyo escudo de armas todavía se asocia con la catedral. Los Grelley actuaron como administradores, construyendo y dotando a la primera cancillería, la Cancillería de San Nicolás. En 1311, la finca Grelley pasó por matrimonio a los de la Warres. En 1349 la Cancillería de San Nicolás fue dotada por los de Traffords. En 1382 Thomas de la Warre se convirtió en su rector. 
La iglesia tenía nave y seis bahías capilla mayor con los pasillos y una torre oeste de estilo perpendicular  de la época medieval tardío. 


Colegiata 
Thomas de la Warre se convirtió en barón de la Warre en 1398. Fue sacerdote durante más de 50 años, y el rey Enrique V y el papa Martín V le concedieron una licencia para establecer una colegiata en Manchester en 1421. El colegio fue establecido por carta real. , con un director, ocho compañeros, cuatro empleados de canto y ocho coristas. La iglesia parroquial estaba dedicada a Santa María y a esa dedicación se agregaron San Jorge, el santo patrón de Inglaterra, y St Denys, el santo patrón de Francia, tal vez reflejando la herencia francesa de De la Warre,  o el reclamo de Enrique V de la Trono francés.  El colegio de sacerdotes se instaló en nuevos edificios en el sitio de la antigua casa solariega que sobrevive como la biblioteca de Chetham pagada por de la Warre. Designó a John Huntingdon como el primer director de la universidad que, entre 1422 y 1458, reconstruyó el brazo oriental de la iglesia parroquial para proporcionar el coro colegiado. El bronce monumental de Huntington (muy restaurado) se coloca en el piso del presbiterio. Huntington también se conmemora en acertijo victoriano, tallas de un hombre cazando y un hombre con un tun (barril de cerveza), a ambos lados del arco que accede a Lady Chapel. La Torre oeste de la iglesia del siglo XIV y Lady Chapel se incorporaron a la estructura actual, aunque todavía se ve poco o ningún tejido de esa fecha, y la Lady Chapel se perdió en 1940.
El techo de la nave sostenido por ángeles juglares visto desde la puerta oeste

La sillería del coro

Presbiterio colegiado, diseñado por John Wastell
 

Tradicionalmente, al tercer director, Ralph Langley (1465-1481), se le atribuye la reconstrucción de la nave, pero la nave y el coro fueron reconstruidos sustancialmente de nuevo por James Stanley II (1485-1506) unos años más tarde, cuando levantó el triforio y proporcionó el techos de madera ricamente decorados y sillería del coro. La madrastra de James, Lady Margaret Beaufort fue madre de Enrique VII y, a través de su alianza con la dinastía Tudor, los Stanley adquirieron una riqueza fabulosa y acceso a arquitectos y artesanos que trabajaban en comisiones reales. Por motivos estilísticos, las arcadas del presbiterio y el triforio de la catedral se atribuyen a John Wastell, el arquitecto que completó la capilla del Kings College. La sillería del coro, tallada en el taller de William Brownflet de Ripon, es la más fina de una serie que incluye las sillerías supervivientes de la catedral de Ripon, Beverley Minster y Bridlington Priory. El tallado de los asientos de la misericordia es excepcionalmente fino.  James Stanley fue responsable del embellecimiento del techo de la nave con soportes en forma de catorce ángeles juglares de tamaño natural; y para la dotación de su propia capilla (ahora destruida) cerca de la esquina noreste, en la que fue enterrado en 1515.
El colegio fue disuelto en 1547 en el reinado de Eduardo VI por la Ley de Capillas, pero fue refundado por su hermana María en 1553. Su futuro era incierto cuando Isabel I triunfó en 1559, pero se aseguró cuando ella otorgó una nueva carta en 1578, permitiendo un director, cuatro compañeros, dos capellanes, cuatro cantantes y cuatro coristas. La dedicación del colegio (pero no la iglesia) se cambió al colegio de Cristo. Manchester y Southwell Minster fueron las únicas dos fundaciones colegiales medievales donde se mantuvo el culto coral diario después de la Reforma hasta que se les unió Ripon cuando se restauró su fundación colegiada en 1607. John Dee, mago y astrólogo de Isabel I fue director de 1595 a 1608 y ocupó los alojamientos de los guardianes ahora incorporados a la biblioteca de Chetham. La presente carta, la cuarta, fue otorgada por Carlos I preservando la dedicación del colegio a Cristo. 

Capillas
A principios del siglo XVI se construyó una secuencia casi completa de capillas a lo largo de los lados norte y sur de la iglesia creando un doble pasillo alrededor de la nave parroquial, que en consecuencia es mucho más ancha que larga. Se suele afirmar que Manchester tiene la nave más ancha de todas las catedrales de Inglaterra. En el lado sur, la más antigua de las capillas, la Capilla de San Nicolás, fue reconstruida por los de Traffords en 1470. La Capilla de San Jorge fue donada por William Galley en 1503 y Richard Beswick dotó a la Capilla de Jesús en 1506. En el lado norte, William Radcliffe de Ordsall Hall donó la Capilla de la Santísima Trinidad en la esquina noroeste en 1498. Huntington dejó dinero y tierras para la Capilla de Santiago, que fue construida en 1507. La capilla más grande, la Capilla de San Juan Bautista, fue iniciada por James Stanley, el obispo de Ely en 1513. La capilla funeraria adjunta de James Stanley, la Capilla Ely, fue destruida por un bombardeo en 1940. El bronce de la parte superior de la tumba de Stanley fue rescatado de los restos y montado verticalmente contra la pared norte reconstruida de la Capilla del Regimiento.
Las capillas occidentales ya no están demarcadas, ya que las mamparas que las dividían se han eliminado dando la apariencia de pasillos dobles a ambos lados de la nave.

Matrimonios por lotes 
Hasta 1850, la Colegiata siguió siendo la iglesia parroquial de todo Manchester (esta es la parroquia antigua, que incluye casi toda el área de la ciudad moderna de Manchester excepto Wythenshawe), un área que en 1821 tenía una población de 187.031.  Dentro de esta vasta parroquia había un número considerable de capillas sencillas y capillas propietarias para el culto parroquial, así como otras capillas para disidentes y católicos romanos. Sin embargo, los Guardianes y los miembros de la Colegiata mantuvieron su derecho legal a una tarifa de 3 chelines. 6d. para todos los matrimonios realizados dentro de su parroquia; así que, a menos que una pareja pudiera y estuviera dispuesta a pagar dos cuotas de matrimonio, el único lugar en Manchester donde un matrimonio podía contraerse legalmente era la colegiata. En la práctica, este deber religioso recaía en el capellán pastoral empleado por el Alcaide y sus compañeros; quien de 1790 a 1821 fue la excéntrica figura del Revdo. Joshua Jotty' Brookes. En 1821 se solemnizaron en la colegiata un total de 1.924 matrimonios; comúnmente en lotes de una puntuación o más. Las parejas que se iban a casar eran a menudo desesperadamente pobres, pero Brookes no respetaba el estatus, por lo que todos estaban sujetos a su línea de producción' métodos. Por lo general, el novio y los amigos se marchaban a una taberna cercana mientras la novia se mantenía en la fila; pero si había un novio demasiado pocos cuando un grupo de parejas se alineaban frente al altar, es notorio que Brookes no toleraría ninguna demora, sino que continuaría el matrimonio con cualquier transeúnte (o incluso uno de los otros novios) como un suplente de proxy. Se calcula que Brookes ha realizado más matrimonios, funerales y bautizos que cualquier clérigo inglés antes o después. 
A medida que la población de Manchester aumentó aún más; así también creció el número de bautizos, bodas y funerales celebrados en la colegiata. En 1838, hubo 5.164 bautizos, 1.457 funerales y 2.615 bodas.

Catedral 
En virtud de la Ley de catedrales de 1840, el director y los miembros de la colegiata se convirtieron en decano y canónigos en preparación para convertirse en la catedral de la nueva diócesis de Manchester, que entró en vigor en 1847. Propuestas iniciales para la construcción de una nueva catedral No se procedió a los diseños de RC Carpenter en Piccadilly Gardens. El edificio fue completamente renovado en 1882. 
Durante el Manchester Blitz en 1940, una bomba alemana explotó a unos pocos metros de la esquina noreste, dañando severamente los techos de la catedral y demoliendo la capilla medieval de la dama y la capilla de James Stanley. Se volaron todas las vidrieras, se destruyó la caja del órgano sobre el púlpito y la sillería del coro medieval se volcó hacia adentro para encontrarse entre sí. Se necesitaron casi 20 años para completar las reparaciones, en el transcurso de las cuales la Lady Chapel fue reconstruida según los diseños de Hubert Worthington y la Capilla de San Juan Bautista fue remodelada como la capilla del regimiento de Manchester.  La catedral fue nuevamente dañada en el bombardeo del IRA en junio de 1996.
Una vista de la nave dentro de la catedral de Manchester desde 2016, mostrando el órgano Stoller sobre el púlpito

La catedral alberga un extenso archivo parroquial e histórico, que data de 1421. En 2003, se inició un proyecto para proporcionar al público un catálogo exhaustivo del contenido del archivo. La catedral recibió el estatus de edificio catalogado de Grado I en enero de 1952. Las estructuras de Grado I se consideran "
edificios de interés excepcional".

Detalle
 

Arquitectura 
La catedral está construida con tres tipos de piedra. Las paredes y los pilares internos se construyeron originalmente en una arenisca Collyhurst de color marrón púrpura oscuro formada en el período Pérmico Temprano. Esto ahora es visible solo en el arco de la torre de la nave, en el interior de la Capilla de Jesús y en el presbiterio; ya que a principios del siglo XIX todas las superficies de la nave y los pasillos se marcaron para revestirlas con cemento romano. Esto dañó la estructura tan severamente que la mayor parte de la mampostería interna y externa tuvo que ser reemplazada en las restauraciones de finales del siglo XIX en Fletcher Bank Grit gris ante de Ramsbottom. Los pisos de la nave, desde la década de 1960, se han vuelto a colocar en piedra caliza del Peak District que contiene fósiles de crinoideos. 

Restauraciones 
En la década de 1840, la mampostería exterior e interior estaba en mal estado, en parte debido a las malas cualidades a la intemperie de la piedra arenisca de Collyhurst, pero también debido a un intento imprudente de aligerar el interior recubriendo las superficies internas de la nave con cemento romano por John Palmer. La mampostería externa fue reemplazada entre 1850 y 1870 en una restauración por JS Crowther, quien también reemplazó la mampostería interna de las paredes de la nave y las arcadas con reproducciones exactas de los originales. La torre oeste fue realzada en 1868 por JP Holden, quien también reemplazó su mampostería externa. Basil Champneys añadió la sacristía, la biblioteca de canónigos y los pórticos occidentales en 1898; mientras Percy Worthington proporcionó más alojamiento al sureste, originalmente como escuela de coro, pero posteriormente se convirtió en oficinas.  En consecuencia, la catedral da la impresión de ser una estructura del siglo XIX.
Para acomodar el trabajo de mejora en el sistema de calefacción de la catedral, en 2013 se construyó una catedral de madera temporal en Victoria Street para permitir que se llevara a cabo el culto.

Juglares de ángeles 
Los soportes del techo de la nave están sostenidos por catorce esculturas de ángeles, cada una de las cuales toca un instrumento medieval tardío diferente, que se cree que fue un regalo de James Stanley II.
Lado sur (desde el este):
Órgano portativo, arpa, salterio (punteado), dulcimer (tocado con martillos), laúd, violín, zanfona.

Lado norte (desde el este):
Clavecín, trompeta, chirimía, flautas escocesas (sopladas con la boca), flautas irlandesas (sopladas con fuelle), flauta dulce, tambor. 

Se supone que, en la restauración del siglo XIX de la nave, el clavicímbalo y el órgano fueron transpuestos inadvertidamente; ya que, de lo contrario, el lado sur tiene instrumentos de cuerda y el lado norte principalmente instrumentos de viento. Solo el órgano presenta un instrumento que comúnmente se habría escuchado en la iglesia a principios del siglo XVI; los otros instrumentos se habrían utilizado más típicamente para acompañar canciones y bailes seculares. Todos estos instrumentos, sin embargo, bien podrían haber sido escuchados acompañando representaciones de obras de misterio en la calle y en procesiones religiosas populares.

Misericordias 
La catedral tiene treinta misericordias del siglo XVI, consideradas entre las mejores de Europa. Son similares en estilo a los de la Catedral de Ripon y Beverley Minster. Aunque los de Manchester son de una fecha posterior, probablemente fueron tallados por la misma escuela en Ripon. Uno de los más notables es N-08, la representación más antigua conocida de backgammon en el Reino Unido.


Capilla del King's College, Cambridge
King's College Chapel es la capilla de King's College en la Universidad de Cambridge. Se considera uno de los mejores ejemplos de la arquitectura inglesa del gótico perpendicular tardío.  La Capilla fue construida en fases por una sucesión de reyes de Inglaterra desde 1446 hasta 1515, un período que abarcó las Guerras de las Rosas y tres décadas posteriores. Las grandes vidrieras de la Capilla se completaron en 1531, y su mampara de techo del Renacimiento temprano se erigió en 1532-1536. La Capilla es una casa de culto activa y hogar del Coro de King's College. Es un hito y un símbolo de uso común de la ciudad de Cambridge. 

Vista lateral
 

Construcción
Enrique VI planeó una contraparte universitaria del Eton College (cuya capilla es muy similar, pero no en la escala que pretendía Enrique). El Rey decidió las dimensiones de la Capilla. Lo más probable es que Reginald Ely fuera el arquitecto y trabajó en el sitio desde 1446.  Dos años antes, Reginald fue encargado de buscar artesanos para la construcción de la Capilla.  Continuó trabajando en el sitio hasta que se interrumpió la construcción en 1461, habiendo probablemente diseñado las elevaciones. Los planos originales exigían una bóveda de lierne y los pilares del coro fueron construidos para ajustarse a ellos. Al final, se construyó una compleja bóveda de abanico.  Reginald probablemente diseñó la tracería de la ventana en el extremo este del lado norte de la iglesia: la ventana este de la capilla del lado más oriental, que a diferencia del estilo perpendicular de las otras, es de estilo gótico curvilíneo.  El sacerdote y más tarde el obispo Nicholas Close (o Cloos) fue registrado como el "topógrafo", habiendo sido el coadjutor de San Juan Zacarías, una iglesia demolida para dar paso a la Capilla. 
La primera piedra de la Capilla fue colocada, por el propio Enrique, en la fiesta del Apóstol Santiago, el 25 de julio de 1446, habiéndose inaugurado el Colegio en 1441. Al final del reinado de Ricardo III (1485), a pesar de las guerras de las Rosas, se completaron cinco bahías y se erigió un techo de madera. Enrique VII lo visitó en 1506, pagando la reanudación del trabajo e incluso dejando dinero para que el trabajo pudiera continuar después de su muerte. En 1515, bajo Enrique VIII, el edificio estaba completo, pero las grandes ventanas aún no se habían hecho.
La Capilla presenta la bóveda de abanico más grande del mundo, construida entre 1512 y 1515 por el maestro albañil John Wastell. También cuenta con bellas vidrieras medievales y, sobre el altar, La adoración de los magos de Rubens, pintado en 1634 para el Convento de las Monjas Blancas en Lovaina en Bélgica. La pintura se instaló en la Capilla en 1968; esto implicó la bajada del piso del Santuario que conduce al Altar Mayor. Se creía que las gradaciones fueron creadas en 1774 por James Essex, cuando Essex de hecho había bajado el piso en 5 1/2 pulgadas, pero en la demolición de estos escalones, se descubrió que el piso descansaba sobre arcos de ladrillo Tudor. 
La cámara acorazada de abanicos más grande del mundo (1512-1515)

La bóveda de la capilla del King's College

Diagrama de bóveda de abanicos
 

Durante la remoción de estos escalones de estilo Tudor, construidos a pedido específico del Fundador de que el altar mayor debería estar a 3 pies por encima del piso del coro, se descubrieron restos humanos en ataúdes de plomo intactos con placas de bronce, que datan de los siglos XV al XVIII, y fueron desenterrados.
La eventual instalación del Rubens tampoco estuvo exenta de problemas: una vez visto debajo de la ventana este, se sintió un conflicto entre los colores arremolinados del cuadro y los de las vidrieras. El Rubens también tenía una forma similar a la ventana, que "la empequeñecía y la hacía parecer más bien un sello postal dependiente". Se propusieron contraventanas lisas, una a cada lado, para darle un tríptico forma (aunque el cuadro nunca formó parte de un tríptico) y le dan independencia de forma, que es como se ve hoy a Rubens. La instalación fue diseñada por el arquitecto Sir Martyn Beckett, quien fue "filosófico sobre el furor que esto inevitablemente ocasionó, que rápidamente se convirtió en la aceptación de una solución a un problema difícil". 
Durante la Guerra Civil, la Capilla fue utilizada como campo de entrenamiento por las tropas de Oliver Cromwell, pero escapó de daños importantes, posiblemente porque Cromwell, habiendo sido un estudiante de Cambridge, dio órdenes para que se salvara. Los grafitis dejados por estos soldados todavía son visibles en las paredes norte y sur cerca del altar. Durante la Segunda Guerra Mundial, la mayor parte de las vidrieras fue removida y la Capilla nuevamente escapó de daños.

Grandes ventanas 
Las ventanas de King's College Chapel son algunas de las mejores del mundo de su época. Hay 12 ventanas grandes a cada lado de la Capilla y ventanas más grandes en los extremos este y oeste. Con la excepción de la ventana oeste, son manos flamencas y datan de 1515 a 1531. Barnard Flower, el primer no inglés nombrado vidriero del rey, completó cuatro ventanas. Gaylon Hone y tres socios (dos ingleses y uno flamenco) son responsables de la ventana este y otros 16 entre 1526 y 1531. Los últimos cuatro fueron realizados por Francis Williamson y Symon Symondes. La única ventana moderna es la del muro oeste, que fue donada por el alumno de King, Francis Stacey y es de la compañía Clayton and Bell y data de 1879.
La gran ventana del este
 

Pantalla de techo 
El biombo, el órgano y la bóveda de abanico.
 

Este gran biombo de madera, que separa la nave del altar y sostiene el órgano, fue erigido en 1532-1536 por Enrique VIII para celebrar su matrimonio con Ana Bolena. La pantalla es un ejemplo de la arquitectura del Renacimiento temprano: un contraste sorprendente con la Capilla Gótica Perpendicular; Sir Nikolaus Pevsner dijo que es "la pieza de decoración italiana más exquisita que ha sobrevivido en Inglaterra". 

Uso actual 
La Capilla se utiliza activamente como lugar de culto y también para algunos conciertos y eventos universitarios. Los eventos universitarios notables incluyen el Concierto anual de la Semana de Mayo de la Sociedad de Música de King's College, que se lleva a cabo el lunes de la Semana de Mayo. El evento es popular entre estudiantes, ex alumnos y visitantes de la ciudad.
La Capilla se destaca por su espléndida acústica. El mundialmente famoso Coro de King's College, Cambridge está formado por académicos corales, académicos de órgano  (estudiantes masculinos en la universidad) y coristas (niños educados en la cercana King's College School). Desde 1982 hasta poco antes de su muerte, el 22 de noviembre de 2019, el director de música del coro fue Sir Stephen Cleobury. Actualmente es Daniel Hyde. El coro canta servicios casi todos los días durante el período lectivo y también realiza conciertos y graba y retransmite.
La BBC ha transmitido el Coro de Nueve Lecciones y Villancicos de la capilla en la víspera de Navidad, durante el cual un solo de agudos canta la primera estrofa de una vez en la Real Ciudad de David. También hay un coro de la capilla de estudiantes masculinos y femeninos, King's Voices, que canta Evensong los lunes durante el período lectivo.
La capilla es considerada un símbolo de Cambridge (por ejemplo, en el logo del Ayuntamiento de Cambridge).


Abadía de Sherborne
Sherborne Abbey, la iglesia de la abadía de Santa María la Virgen, es una Iglesia de Inglaterra  en Sherborne en el condado de Dorset. Ha sido una catedral sajona (705–1075), una iglesia abacial benedictina (998–1539) y, desde 1539, una iglesia parroquial.

Historia 
Es posible que hubiera una iglesia cristiana celta llamada Lanprobi aquí ya en el 658 d.C. cuando era parte del reino celta de Dumnonia,  y se cree que Kenwalc o Cenwalh, rey de los sajones occidentales, es uno de sus fundadores. Sin embargo, también es posible que esta iglesia estuviera en el sitio de la actual Iglesia Castleton.

Catedral 
La Diócesis Sajona de Sherborne fue fundada en 705 por el Rey Ine de Wessex para aliviar la presión de la creciente sede de Winchester.  Puso a Aldhelm como primer obispo de la sede de Wessex occidental, cubriendo Dorset, Somerset, Devon, con su asiento en Sherborne. Aldhelm fue el primero de los 27 obispos de Sherborne.  Cornualles se agregó a la diócesis a fines del siglo IX, pero en 909 la diócesis se dividió en tres para crear los nuevos obispados de Wells, que cubrían Somerset y Crediton, cubriendo Devon y Cornwall, dejando Sherborne con Dorset. En 1058, el capítulo de Sherborne eligió a Herman, obispo de Ramsbury, para ser también obispo de Sherborne.

Abadía 
El vigésimo obispo fue Wulfsige III (o St. Wulfsin). En 998 estableció una abadía benedictina en Sherborne y se convirtió en su primer abad. En 1075, el obispado de Sherborne fue transferido a Old Sarum, por lo que Sherborne siguió siendo una iglesia abacial pero ya no era una catedral. El obispo (en Old Sarum) siguió siendo el jefe nominal de la abadía hasta 1122, cuando Roger de Caen, obispo de Salisbury, independizó la abadía.
Desde 1122 hasta la Disolución, Horton Priory (fundado como abadía benedictina en 961, pero reducido al estado de priorato cuando el obispado se mudó) dependía de Sherborne. Además, Kidwelly Priory (más tarde abadía) en Gales se convirtió en una celda de Sherborne Abbey, que en ese momento era un priorato de la catedral, c1110 y se disolvió al mismo tiempo que su casa madre.

Iglesia parroquial 
La fundación benedictina de Sherborne terminó con la disolución de los monasterios en 1539, cuando la abadía fue entregada al rey Enrique VIII. Varias propiedades en Sherborne fueron compradas al rey por Sir John Horsey, quien luego vendió la abadía a la gente de Sherborne, quienes compraron el edificio para que fuera su iglesia parroquial (como lo hizo la gente de muchos otros lugares), que todavía lo es. La iglesia parroquial original junto a la abadía fue demolida, aunque los cimientos aún son visibles. En 1550, el rey Eduardo VI emitió un nuevo estatuto para la escuela que había existido en Sherborne desde 705, y algunos de los edificios de la abadía restantes le fueron entregados.



Arquitectura 

La nave y el presbiterio mirando al este

La Abadía es un grado I edificio protegido.  Tiene varios estilos arquitectónicos distintos en todas partes. 

Sajóna 
Cuando St Aldhelm construyó su catedral, estaba al este del edificio actual; el muro oeste de la iglesia actual es el sitio del muro este de St Aldhelm's. En c1050, el obispo Ælfwold construyó una nueva catedral y una iglesia abacial en el sitio actual y, aparentemente, fue una de las más grandes de Inglaterra.  De esto, las partes sobrevivientes conocidas son el muro oeste y el núcleo de las columnas que sostienen los dos arcos más occidentales.  En el extremo oeste del pasillo norte, sobrevive una puerta sajona de c1050. Esto habría conducido a un gran porche que flanqueaba una torre oeste, como era convencional en la arquitectura de la iglesia sajona. Roger de Caen reconstruyó gran parte de la de Aelfwold C1130, sustituyéndola por una mucho más grande Normanda iglesia de estilo en el mismo sitio, terminada c1180.  Esta es la razón por la que la nave es más corta (solo cinco tramos) que la nave típica de la iglesia anglo-normanda.

Normanda
La mayoría de los muros del crucero, los transeptos norte y sur, y los muros exteriores de los pasillos de la nave datan del c1140. Los muros de la Capilla Wykeham y algunos de los muros del pasillo norte del Quire también se construyeron en este momento.  El porche de entrada data de c1180, aunque el piso superior fue restaurado en 1851. La sillería del coro normando se extendía al oeste de la torre central (como solía ser el caso en ese entonces) y esto se puede ver en la mampostería del este y el oeste arcos de la torre donde los ejes se detienen antes del piso para dejar espacio para el puesto de trabajo.  El área de la nave al oeste del quire normando se usó como iglesia parroquial hasta la construcción de la iglesia de Todos los Santos más adelante.

Inglés temprano 
Los muros exteriores de la Capilla del Obispo Roger (ahora la sacristía del coro), así como los restos de la antigua Capilla de la Dama, datan de este período, c1240.

Decorado 
A finales del siglo XIV, la iglesia de San Aldhelm fue derribada y hacia 1400 se había construido una nueva iglesia parroquial, dedicada a Todos los Santos. Esta iglesia fue demolida hacia 1542, pero los arcos de la nave antigua se pueden ver sobresalir y el muro de la antigua nave norte permanece intacto. 

Perpendicular 
Desde c1380 hasta 1500, la abadía fue reconstruida en gran medida. A finales del siglo XIV se construyeron las capillas de Santa Catalina y San Sepulcro.  El primero fue modificado en el siglo XV y contiene ejemplos de arquitectura clasicista del Renacimiento temprano.  El quire fue reconstruido casi en su totalidad a partir de 1425 y se completó (incluida la bóveda) alrededor de 1430. A finales del siglo XV, gran parte de la antigua mampostería de la nave estaba cubierta con mampostería de este estilo (de ahí su considerable grosor) y se reconstruyeron los dos pilares del arco más al este.  La bóveda de abanico en la nave, por William Smyth, se terminó alrededor de 1490.  Una consecuencia de que el nuevo triforio perpendicular se asiente sobre los antiguos pilares normales es que los dos no se alinean. Sin embargo, esto no se nota realmente desde el exterior.
En 1437, durante esta remodelación, un motín en la localidad provocó un incendio que dañó gran parte de la obra.  El calor sacó el hierro de la piedra, lo que resultó en el rosa que se ve hoy. El contorno del púlpito medieval se puede ver donde el rosa se detiene en una línea vertical en el extremo este de la Nave. El incendio y sus efectos también provocaron la alteración del diseño de la nave. 
Una sección de una pantalla de madera C15 de la Abadía se encuentra ahora en la iglesia en Sandford Orcas, Dorset.

Restauración La abadía fue restaurada en gran medida por el arquitecto victoriano RC Carpenter en 1850, quien agregó las dos filas inferiores de luces en la ventana oeste, y el piso superior neo-normando "algo fantasioso" del porche, que anteriormente tenía ventanas del siglo XV. 


Lady Chapel 
La Lady Chapel se encuentra en el sitio de dos capillas anteriores: la c1250 luego Lady Chapel y la Capilla C15 de St. Mary le Bow. Estos fueron asumidos por los gobernadores de la recién fundada 'Edward VI Grammar School' (ahora conocida como Sherborne School) en 1550 y fueron parcialmente demolidos y convertidos en una vivienda para el director en 1560. Permaneció en uso por la escuela hasta 1921 cuando se trazaron los planos para el injerto de una nueva Lady Chapel de estilo gótico en la sección restante de la capilla medieval y se completó en 1934. La Lady Chapel original se construyó un poco al sur del centro de la iglesia, por lo que la bóveda del siglo XV el deambulatorio no se alinea con el arco de la capilla. La sección restante de la capilla de St. Mary le Bow contiene una repisa de chimenea de cuando era una vivienda doméstica.
Lady Chapel contiene el candelabro más antiguo de Inglaterra, que data de 1657,  y probablemente vino de los Países Bajos.  Es de bronce con un águila bicéfala en la parte superior y dos hileras de ramas y un globo debajo. El globo tiene una inscripción que registra el regalo de la grande de Sherborne, Mary Whetcumbe, con un escudo de armas. Originalmente colgaba en el presbiterio, pero cayó durante la guerra.  En 1962 fue restaurado y colgado en la Lady Chapel. 

Edificios monásticos 
Algunos de los edificios monásticos fueron demolidos después de la Reforma en 1539. La mayoría de los que quedaron ahora están incorporados a los edificios de la Escuela Sherborne.

Claustros 
Los principales edificios de una abadía benedictina siempre se agruparon alrededor del patio del claustro. Por lo general, se construyen al sur de su respectiva abadía, pero en Sherborne se construyeron al norte, probablemente para facilitar el acceso al agua del Coombe Stream.
Los claustros de Sherborne fueron construidos por el abad Frith (1348-1373) y aquí es donde los monjes hacían su ejercicio, paseando por la arcada cuadrada, en silencio, con las manos enterradas en las largas mangas de sus hábitos negros.
Quedan restos de las pilastras del siglo XIV contra los muros sur y oeste de los claustros de los que alguna vez surgieron las nervaduras de la cubierta abovedada. A cada lado del claustro había ocho bahías con seis ventanas que daban al patio.
Alrededor de 1553 se derribaron los claustros y en 1569 se construyeron dos grandes contrafuertes para sostener la abadía (uno en el muro oeste del crucero norte, el otro en el muro norte de la nave norte) y se construyeron con piedra del Castillo Viejo. 

Conducto 
En el siglo XII, los monjes construyeron un conducto o canal de piedra abierto para llevar agua limpia del manantial de New Well (Newell) al claustro para que pudieran lavarse las manos y la cara antes de ir al refectorio a comer. El abad Meere (1505-1535) construyó una casa conductora hacia 1520 sobre la fuente. Esta estructura hexagonal se alzaba contra el callejón norte del claustro, frente a la entrada del refectorio de los monjes, y tenía varios picos para permitir que varios monjes se lavaran a la vez. En 1553, la casa conductora y el suministro de agua se trasladaron al mercado al final de Cheap Street. 

Sala capitular 
En la planta baja del lado este del claustro se encontraba la sala capitular. Construido a finales del siglo XII-XIII, fue utilizado como una sala de reunión diaria para los monjes. Fue demolido hacia 1557/1558. 
Las excavaciones arqueológicas entre 1972 y 1976 revelaron el rango del claustro este y la sala capitular, cuyos restos ahora se almacenan en los Archivos de la Escuela Sherborne. 

Dormitorio de los monjes 
En el primer piso del lado este del claustro se encontraba el dormitorio de los monjes (finales del siglo XII), contiguo a la abadía para la comodidad de asistir a los servicios nocturnos en la abadía. En 1554, todo lo que quedaba del dormitorio era solo una bahía (ver 'el slype'). La inclinación del techo antiguo está claramente marcada en la cara del muro norte del crucero norte. 
La biblioteca del monasterio y el scriptorium probablemente también estaban en este piso.

Sala de adivinanzas 
Esto fue en el rango del claustro oeste del monasterio. La planta baja era el almacén y la sala exterior del bodeguero.  Originalmente no tenía ventanas, pero se agregaron facsímiles de ventanas en Boxgrove Abbey. En el primer piso estaba la sala de adivinanzas (siglo XIII con techo y ventanas del siglo XV).  Los tres tramos del techo al norte no están tan ornamentados como los seis restantes, lo que sugiere que, en un momento, la habitación puede haber sido dividida en dos por tabique, o podría haber habido una galería, posiblemente un juglar galería o quizás para separar diferentes clases de invitados.
En el muro sur se encuentran los restos de la cara este del muro oeste de la abadía sajona (zócalo de los siglos X-XI, con obra del siglo XIII en la parte superior). Detrás de esto hay una escalera de caracol de piedra de finales del siglo XIV que originalmente conducía a la capilla privada del abad en el piso superior del claustro sur. 
Una excavación arqueológica en 1967 reveló un horno de alfarería construido en la pared oeste, y desde 1740 el cuerpo principal del edificio se utilizó como un molino de seda.
Ahora se utiliza como edificio de la biblioteca escolar de Sherborne.
Nota: No hay evidencia definitiva de que esta sala se haya utilizado como una "sala de adivinanzas", aunque en los monasterios benedictinos no era inusual tener una sala como esta sobre un sótano en el lado oeste de los claustros. Otros han sugerido que pudo haber sido una misericorde (la habitación en la que se relajaron algunas reglas monásticas, especialmente el ayuno) donde se suministró comida más sustancial que en el refectorio. Una habitación como esta podría haber tenido manteca, lo que puede explicar la sección menos ornamentada del techo. También se ha sugerido que podría haber sido una domus conversorum ('casa de los conversos'. Hasta 1280, las personas que se convirtieron del judaísmo al cristianismo perdieron sus posesiones para la Corona), pero hay pocos indicios de que tales miembros fueran siempre lo suficientemente numeroso para justificar una habitación tan grande.

Capilla privada del abad 
En el primer piso, al oeste del lado sur del claustro, se encontraba la capilla privada del abad. Se accedía por una escalera de caracol de piedra de finales del siglo XIV, que también conducía a la sala de adivinanzas. La entrada bloqueada todavía se puede ver en la pared este exterior del edificio. 
La piscina (una palangana de piedra perforada cerca del altar para llevar el agua bendita después de haber sido utilizada para enjuagar el cáliz) todavía se puede ver en la pared del pasillo norte de la abadía.

Salón del abad 
Esta habitación, incluido el techo, data de principios del siglo XV, pero las ventanas son modernas.  Se menciona en 1436 cuando el obispo Neville hizo una investigación sobre la conocida disputa entre los monjes y la gente del pueblo.
El sótano del siglo XII habría sido utilizado por los monjes como sótanos, maltería o almacenamiento. 
Ahora se utiliza como Capilla de la Escuela Sherborne. Se ha extendido mucho y se parece poco a su tamaño original.

Alojamiento del abad y cocina de los monjes 
En el lado norte de los claustros se encontraba el alojamiento del abad y la cocina del monje, construida hacia 1480 por el abad Ramsam (1475-1504). Se conserva la gran chimenea de la cocina, y en el muro norte hay paneles tallados con los símbolos de los evangelistas. 
La entrada norte del abad habría estado a la derecha del bloque octogonal saliente, o torreta de escaleras, que conducía al salón del abad de arriba. En el techo hay unas hermosas gárgolas como las de la abadía.

Refectorio 
El refectorio se encontraba en el lado norte de los claustros, ocupando el espacio entre el salón del abad y el dormitorio de los monjes para hacer un cuadrilátero, y era donde los monjes comían. El acceso desde la planta baja estaba enfrente de la casa del conducto, y lo más probable es que hubiera acceso a la cocina. El refectorio puede haber sido construido al mismo tiempo que el dormitorio, a finales del C12, y fue demolido al mismo tiempo, en 1554. Se cree que las piedras del refectorio se utilizaron para construir la 'escuela' original de la casa del rey.


Iglesia de Todos los Santos 
La nave de la Abadía, al oeste del quire normando, se utilizó durante muchos años como iglesia parroquial, mientras que los monjes conservaron el cruce y el extremo este de la iglesia para su propio uso.  Sin embargo, durante el trabajo de reconstrucción a fines del siglo XIV, se construyó una gran iglesia nueva dedicada a Todos los Santos, o más comúnmente conocida como 'Alhalowes', en el extremo oeste de la Iglesia de la Abadía como Capilla de facilidad para la gente del pueblo. El West Porch y West Tower fueron derribados hasta el nivel del piso de la nueva iglesia (que estaba a unos dos pies por encima del nivel del piso de la Abbey Church) y la nueva iglesia se construyó en el sitio de la antigua catedral de St Aldhelm, terminada c1400.
Esta iglesia tenía una nave flanqueada por un pasillo a cada lado, cada uno de seis tramos de largo. Había una pequeña capilla en los lados norte y sur (respectivamente) del extremo este. En este momento, no había Puerta Oeste en la Abadía (insertada en 1543) y la bahía más oriental actuó como deambulatorio para la Abadía. Las cinco bahías restantes se utilizaron para el culto en All Hallows. De las antiguas cuentas parroquiales, nos enteramos de que había una torre en la esquina noroeste, con un repique de campanas, y también hay una referencia a un órgano. 
All Hallows fue demolido poco después de la disolución de la Abadía en 1539, cuando St. Mary's se convirtió en la iglesia parroquial de Sherborne. Los restos de la fuente All Hallows se encuentran ahora en la Capilla de St. Mary le Bow, y la mayoría de las campanas fueron trasladadas a la torre de la Abadía.

1437 disturbios 
En 1437, todos los servicios parroquiales se llevaron a cabo en la Iglesia All Hallows. La excepción eran los bautismos que se realizaban en la pila de la nave de la abadía porque All Hallows, al ser una capilla de la facilidad, no tenía derecho legalmente a una pila propia. Esto continuó hasta que los monjes, durante la reconstrucción de la abadía, trasladaron la pila de su posición habitual en la nave y estrecharon la puerta de acceso a la nave desde Todos los Santos, lo que obstaculizó las procesiones bautismales. En respuesta a esto, la gente del pueblo construyó su propia fuente en All Hallows.
Una vez que se enteró de esto, el abad Bradford se quejó al obispo Neville de que los feligreses habían construido una fuente ilegal en All Hallows, y los monjes también se quejaban de que los feligreses tocaban las campanas de All Hallows muy temprano en la mañana perturbando su sueño después de su larga oficinas nocturnas. Las tensiones continuaron aumentando y hubo más enfrentamientos entre los monjes y los feligreses en 1436.
Robert Neville, obispo de Salisbury, realizó una investigación poco después en un intento de conciliar la disputa, y finalmente se puso del lado de los feligreses: los monjes habían interrumpido arbitrariamente sus procesiones bautismales moviendo la pila y obstruyendo la puerta de la nave.
Seis semanas después de la audiencia, el obispo Neville ordenó que la fuente ilegal en All Hallows fuera destruida y removida, y que las campanas de All Hallows no sonaran antes de las 6 am, excepto en las cuatro grandes fiestas del año. Ordenó a los monjes que devolvieran la pila de la abadía a su antigua posición y que ensancharan la puerta que habían estrechado. Finalmente, los monjes debían construir un muro o tabique a expensas del monasterio, de modo que debería haber una separación clara entre los monjes y los feligreses. Les dio a los monjes hasta la siguiente Navidad (casi un año) para cumplir estas órdenes. Sin embargo, las órdenes nunca se llevaron a cabo excepto para la construcción de la partición  - un gran púlpito de piedra, de 18 pies de alto y 5 pies de ancho, en el lado oeste del cruce removido durante la restauración de 1850. 
La disputa se mantuvo a fuego lento durante la primavera y el verano de 1437, y se desbordó después de que el abad envió un "carnicero robusto" para destrozar la nueva fuente All Hallows. Enfurecidos por la destrucción de la nueva fuente, la gente del pueblo tomó represalias, y en la noche del 28 de octubre de 1437 uno de sus sacerdotes, Richard Vowells, disparó una flecha con una punta ardiente en el techo de paja temporal del nuevo quire, provocando un gran incendio desde el techo en llamas y los andamios de madera y mucho daño a la nueva construcción, incluso derritiendo el techo de plomo de la torre y las campanas. El calor sacó el hierro de la piedra y provocó que se enrojeciera permanentemente. El fuego parece haber estado contenido sólo en el quire y la torre; la nave y la capilla de la dama no se vieron afectadas significativamente. 
Después de esto, All Hallows Chapel se convirtió en la iglesia parroquial e incluso cuando Santa María fue finalmente reconstruida, los feligreses continuaron usando All Hallows como su iglesia parroquial hasta la disolución de la Abadía en 1539. 

Vidrieras
La abadía contiene varias vidrieras. El cronista Richard Symonds, posterior a 1664-1665, describió la ubicación, el blasón y el apellido de los escudos de armas de algunas de las principales familias de Dorset que se muestran en los vitrales de la iglesia de Sherborne mientras los observaba durante las marchas del Ejército Real durante la Guerra Civil inglesa. Guerra. 
La ventana Te Deum del crucero sur fue diseñada por Pugin a principios del siglo XIX. 
La gran ventana este fue diseñada por Clayton y Bell e instalada en 1856-1858. Cuenta con el Apóstoles Marcos, Lucas, Mateo y Juan, y los Santos de Sidwell y Juthware (Juthwara), quien aparece en el Sherborne Misal.  El vidrio en el pasillo sur conmemora el Jubileo de 1949 de la Escuela Sherborne para niñas. 
El vidrio Lady Chapel proviene de la década de 1930 y representa a St Aldhelm presentando un modelo de su iglesia al patrón.
La gran ventana oeste es la más nueva de las ventanas principales diseñadas y fabricadas por John Hayward (1929-2007), y se instaló en 1997 para reemplazar un vidrio de mala calidad y descolorido concebido por Pugin. El vaso nuevo representa al patrón y al niño Jesús, los magos bíblicos y los pastores, la historia del Génesis, la caída del hombre y la historia de la Pascua. 
Ventana este del coro de 
Clayton and Bell 1856-1858

Ventana nave oeste por 
John Hayward 1996

Ventana del milenio por John Hayward 2001

Ventana sur del crucero sur por 
Augustus Welby Northmore Pugin
Ventana del triforio del coro de Clayton y Bell 1856-1858

Ventana del triforio del coro de Clayton y Bell 1856-1858

Ventana del triforio del coro de Clayton y Bell 1856-1858

Ventana del triforio del coro de Clayton y Bell 1856-1858

Ventana del triforio del coro de Clayton y Bell 1856-1858
 

Misericordias 
La abadía contiene diez misericordias del siglo XV, cinco a cada lado del coro. De oeste a este, estos están tallados de la siguiente manera:
Lado N.: hombre con capucha y follaje; hombre gurning; Juicio final, resurrección de los muertos a los lados; rostro de hombre con follaje; follaje.
Lado S.: mujer rezando (posiblemente Santa Margarita), monstruo alado abajo, hojas a los lados; encadenado onkey y hojas de roble con bellotas; hombre golpeando al niño, niños a los lados; arquero disparando a un hombre a caballo, Sansón y un león a los lados; mujer golpeando al hombre, hojas a los lados.

Campanas 
La torre central C15 contiene el anillo de ocho campanas más pesado del mundo,  con la campana de tenor que pesa 46 cwt y 5 libras (5,157 libras o 2,340 kg). Un anillo no debe confundirse con un repique, que es un tipo específico de ejecución de cambio de timbre.
Desde antes de la época normanda, las campanas se tocaban desde el cruce, directamente debajo de la torre. Hacer sonar campanas tan pesadas con cuerdas tan largas habría requerido mucho esfuerzo; era probable que las campanas más pesadas hubieran necesitado dos o tres hombres cada una para tocarlas. En 1858 se construyó una nueva cámara de timbre justo encima de la bóveda del ventilador de la torre. 


Abadía de Bath
Bath Abbey es una iglesia parroquial de la Iglesia de Inglaterra y antiguo monasterio benedictino en Bath, Somerset, Inglaterra.  Fundada en el siglo VII, fue reorganizada en el siglo X y reconstruida en los siglos XII y XVI; Sir George Gilbert Scott llevó a cabo importantes trabajos de restauración en la década de 1860. Es uno de los mayores ejemplos de arquitectura gótica perpendicular en West Country. La iglesia de la abadía medieval sirvió como catedral en algún momento de un obispo. Después de una larga disputa entre los eclesiásticos de Bath y Wells, la sede de La Diócesis de Bath and Wells se consolidó más tarde en la Catedral de Wells. La comunidad benedictina se disolvió en 1539 durante la disolución de los monasterios. La iglesia es cruciforme  y capacidad de asiento de 1.200.  Un lugar de culto activo, también alberga ceremonias cívicas, conciertos y conferencias. Hay un museo del patrimonio en las bodegas.
La abadía de Bath vista desde el suroeste
 

La abadía es un edificio protegido de grado I,  especialmente conocido por su bóveda de abanico. Contiene monumentos de guerra para la población local y monumentos a varias personas notables, en forma de placas de pared y piso y vidrieras conmemorativas. La iglesia tiene dos órganos y un repique de diez campanas. El frente occidental incluye esculturas de ángeles subiendo al cielo en dos escaleras de piedra, que representan la Escalera de Jacob.

Historia temprana 
En 675 d. C., Osric, rey de los Hwicce, concedió a la abadesa Berta 100 escondites cerca de Bath para el establecimiento de un convento.  Esta casa religiosa se convirtió en un monasterio bajo el patrocinio del obispo de Worcester. El rey Offa de Mercia arrebató con éxito "el monasterio más famoso de Bath"  del obispo en 781. Guillermo de Malmesbury dice que Offa reconstruyó la iglesia monástica, que puede haber ocupado el sitio de un templo pagano anterior, a tal nivel ese rey Eadwigse sintió impulsado a describirlo como "maravillosamente construido";  Se sabe poco sobre la arquitectura de este primer edificio en el sitio. El monaquismo en Inglaterra había declinado en ese momento, pero el hermano de Eadwig, Edgar (quien fue coronado "Rey de los ingleses" en la abadía en 973) comenzó su renacimiento en su ascenso al trono en 959. Alentó a los monjes a adoptar la Regla de San Benito, que se introdujo en Bath bajo el mandato del abad Ælfheah (San Alphege), quien también reparó la iglesia. 

Conquista normanda a la disolución 
Bath fue devastada en la lucha por el poder entre los hijos de Guillermo el Conquistador tras su muerte en 1087. El vencedor, Guillermo II Rufus, cedió la ciudad a un médico real, Juan de Tours, que se convirtió en obispo de Wells y abad de Bath.  Poco después de su consagración, Juan compró los terrenos de la abadía de Bath al rey, así como la ciudad misma de Bath. No está claro si Juan pagó a Rufus por la ciudad o si el rey se la dio como regalo.  La abadía había perdido recientemente a su abad, Ælfsige, y según Domesday Book era dueño de grandes propiedades en y cerca de la ciudad; Probablemente fue la riqueza de la abadía lo que atrajo a John a hacerse cargo del monasterio.  Al adquirir Bath, John también adquirió la casa de moneda que estaba en la ciudad. 
En 1090 transfirió la sede, o administración, del obispado a la Abadía de Bath,  probablemente en un intento de aumentar los ingresos de su sede. Bath era una abadía rica y Wells siempre había sido una diócesis pobre. Al hacerse cargo de la abadía, John aumentó sus ingresos episcopales.  Guillermo de Malmesbury describe el traslado de la sede episcopal como motivado por el deseo de las tierras de la abadía, pero fue parte de un patrón en el momento de trasladar los asientos de la catedral de pequeñas aldeas a ciudades más grandes.  Cuando John trasladó su sede episcopal, también se hizo cargo de la abadía de Bath como su capítulo catedralicio, convirtiendo su diócesis en un obispado servido por monjes en lugar de canónigos en Wells que había servido previamente a la diócesis.  John reconstruyó la iglesia monástica de Bath, que había sido dañada durante una de las rebeliones de Robert de Mowbray. Se dio permiso para trasladar la sede de Somerset desde Wells —un asentamiento comparativamente pequeño— a la ciudad entonces amurallada de Bath. 
Cuando esto se llevó a cabo en 1090, John se convirtió en el primer obispo de Bath, y San Pedro fue elevado a la categoría de catedral.  Como los roles de obispo y abad se habían combinado, el monasterio se convirtió en un priorato, dirigido por su prior. Con la elevación de la abadía a la categoría de catedral, se consideró que se necesitaba un edificio más grande y actualizado. Juan de Tours planeó una nueva catedral a gran escala, dedicada a San Pedro y San Pablo, pero solo el deambulatorio estaba completo cuando murió en diciembre de 1122. Fue enterrado en la catedral.  El monje erudito más renombrado de la abadía fue Adelard de Bath; después de varios viajes, regresó al monasterio en 1106. 
La catedral a medio terminar fue devastada por un incendio en 1137,  pero el trabajo continuó bajo Godfrey, el nuevo obispo, hasta aproximadamente 1156; el edificio terminado tenía aproximadamente 330 pies (101 m) de largo. Fue consagrado mientras Roberto de Bath era obispo. No se conoce la fecha específica; sin embargo, fue entre 1148 y 1161. 
En 1197, el sucesor de Reginald Fitz Jocelin, Savaric FitzGeldewin, con la aprobación del Papa Celestine III, trasladó oficialmente su asiento a la abadía de Glastonbury, pero los monjes no aceptaron a su nuevo obispo de Glastonbury y el título de obispo de Bath y Glastonbury se utilizó hasta que se abandonó la reclamación de Glastonbury en 1219.  El sucesor de Savaric, Jocelin de Wells, volvió a trasladar el asiento del obispo a Bath Abbey, con el título de Obispo de Bath. Después de su muerte, los monjes de Bath intentaron sin éxito recuperar la autoridad sobre Wells.  Había 40 monjes en lista en 1206. 
El papa Inocencio IV otorgó el estatus de catedral conjunta a Bath y Wells en 1245. Roger de Salisbury fue nombrado primer obispo de Bath and Wells, habiendo sido obispo de Bath durante un año antes. Los obispos posteriores prefirieron a Wells, cuyos canónigos habían solicitado con éxito a varios papas a lo largo de los años que Wells recuperara el estatus de catedral. La catedral de Bath cayó gradualmente en mal estado. En 1485 el priorato contaba con 22 monjes.  Cuando Oliver King, obispo de Bath and Wells (1495-1503), visitó Bath en 1499, se sorprendió al encontrar esta famosa iglesia en ruinas.  También describió una disciplina laxa, la ociosidad y un grupo de monjes "demasiado ansiosos por sucumbir a las tentaciones de la carne". 
El rey se tomó un año para considerar qué medidas tomar, antes de escribir al Prior de Bath en octubre de 1500 para explicarle que una gran parte de los ingresos del priorato se dedicaría a la reconstrucción de la catedral.  Hay varias historias en las que, durante una visita a Bath, King tuvo un sueño en el que "vio la Hostia Celestial en lo alto con ángeles subiendo y bajando por una escalera", que ahora está representada en el frente occidental de la catedral.  Sin embargo, esta interpretación, que apareció por primera vez en los escritos de John Harington, alrededor de 100 años después de que se suponía que sucedió, ha sido cuestionada. 
Robert y William Vertue, los albañiles del rey, fueron comisionados, prometiendo construir la mejor bóveda de Inglaterra, prometiendo "no habrá ninguno tan bueno ni en Inglaterra ni en Francia". Su diseño incorporó el muro y los arcos del cruce normando sobrevivientes. Designaron a Thomas Lynne para supervisar el trabajo en el sitio y el trabajo probablemente comenzó la primavera siguiente.  Oliver King planeó una iglesia más pequeña, cubriendo el área de la nave normanda solamente.  No vivió para ver el resultado, pero la restauración de la catedral se completó solo unos años antes de la disolución de los monasterios en 1539.
Mirando hacia el oeste desde el coro, la bóveda de abanico es principalmente del siglo XIX.

Detalle
 

Reforma y posterior declive 
Prior Holloway entregó Bath Priory a la corona en enero de 1539. Se vendió a Humphry Colles de Taunton.  La abadía fue despojada de su condición de co-catedral después de la Disolución cuando la catedral se consolidó en Wells. La iglesia fue despojada de plomo, hierro y vidrio y se dejó en ruinas. Colles se lo vendió a Matthew Colthurst del castillo de Wardour en 1543. Su hijo Edmund Colthurst entregó los restos sin techo del edificio a la corporación de Bath en 1572.  La corporación tuvo dificultades para encontrar fondos privados para su restauración. 
En 1574, la reina Isabel I promovió la restauración de la iglesia, para que sirviera como la gran iglesia parroquial de Bath. Ella ordenó que se estableciera un fondo nacional para financiar la obra,  y en 1583 decretó que debería convertirse en la iglesia parroquial de Bath.  James Montague, obispo de Bath and Wells de 1608 a 1616, pagó 1.000 libras esterlinas por un techo de nueva nave de construcción de listones de madera; según la inscripción en su tumba, esto se debió a buscar refugio en la nave sin techo durante una tormenta. Está enterrado en una tumba de alabastro en el pasillo norte. 

Renacimiento moderno
Durante las décadas de 1820 y 1830, los edificios, incluidas las casas, las tiendas y las tabernas que estaban muy cerca o en realidad tocaban las paredes de la abadía, fueron demolidos y el interior remodelado por George Phillips Manners, que era el arquitecto de Bath City. Manners erigió arbotantes en el exterior de la nave y agregó pináculos a las torretas.
Sir George Gilbert Scott llevó a cabo importantes trabajos de restauración en la década de 1860, financiados por el rector, Charles Kemble.  El trabajo incluyó la instalación de bóvedas en forma de abanico en la nave, que no fue simplemente una adición estética fantasiosa sino una terminación del diseño original. Oliver King había dispuesto la bóveda del coro, con un diseño de William y Robert Vertue. Hay indicios en la mampostería de que King tenía la intención de que la bóveda continuara en la nave, pero que este plan fue abandonado, probablemente por razones de costo. Además, se eliminó una pantalla de piedra entre el coro y la nave.  El trabajo de Scott fue completado por su alumno Thomas Graham Jackson en la década de 1890, incluido el trabajo en el frente oeste.  Gilbert-Scott también diseñó los bancos finamente tallados en la nave, y se encuentran entre los mejores ejemplos de asientos de la iglesia de la época, y han sido descritos como "una de las suites más magníficas y extensas de asientos de la iglesia victoriana en el país". 
El trabajo realizado en los siglos XX y XXI incluyó la limpieza completa de la mampostería y la reconstrucción del órgano de tubos por Klais Orgelbau de Bonn. La mampostería del frente oeste había estado sujeta a erosión natural, por lo que Nimbus Conservation llevó a cabo un proceso de conservación a base de cal durante la década de 1990 bajo la dirección del profesor Robert Baker, quien previamente había trabajado en el frente oeste de la Catedral de Wells. Algunos de los daños a las esculturas se habían agravado por el uso de cemento Portland por trabajos anteriores realizados en la época victoriana. Una estatua de San Felipe estaba irreparable y fue removida y reemplazada por una estatua moderna por Laurence Tindall.

Arquitectura 
Exterior de la Abadía de Bath visto desde el oeste

Detalle

Abadía de Bath, bóvedas
 

La abadía está construida con piedra de Bath, que le da al exterior su color amarillo, y no es un ejemplo típico de la forma perpendicular de la arquitectura gótica; los pasillos bajos y arcadas de la nave y el muy alto presente clerestory el equilibrio opuesta a la que era habitual en iglesias perpendiculares. Como este edificio iba a servir como iglesia monástica, se construyó con un plan cruciforme, que se había vuelto relativamente raro en las iglesias parroquiales de la época. El interior contiene hermosas bóvedas de abanico de Robert y William Vertue, quienes diseñaron una bóveda similar para la capilla de Enrique VII, en la Abadía de Westminster. El edificio tiene 52 ventanas, que ocupan aproximadamente el 80% del espacio de la pared,  dando al interior una impresión de ligereza y reflejando las diferentes actitudes hacia la iglesia mostrada por el clero de la época y los del siglo XII.
Las paredes y los techos están sostenidos por contrafuertes y coronados por almenas, pináculos y parapetos perforados, muchos de los cuales fueron agregados por George Manners durante sus restauraciones de 1830. 
La nave, que tiene cinco tramos, tiene 211 pies (64 m) de largo y 35 pies (11 m) de ancho hasta los pilares y se eleva a 75 pies (23 m),  con toda la iglesia de 225 pies (69 m) de largo y 80 pies (24 m) de ancho.
El frente oeste, que se construyó originalmente en 1520, tiene una gran ventana arqueada y tallas detalladas. Encima de la ventana hay esculturas de ángeles y, a cada lado, largas escaleras de piedra con ángeles subiendo por ellas. Aparte de la historia mencionada anteriormente que la conecta con Oliver King, obispo de Bath and Wells (1495–1503), esta es una referencia directa al sueño del profeta Jacob mencionado en la Biblia y comúnmente llamado La escalera de Jacob.
Debajo de la ventana, un parapeto almenado sostiene una estatua y debajo, a ambos lados de la puerta, hay estatuas de San Pedro y San Pablo. El trabajo de restauración a finales del siglo XX implicó la limpieza con pulverizadores de agua intermitentes controlados electrónicamente y cataplasmas de carbonato de amonio. Una de las figuras que había perdido la cabeza y los hombros fue reemplazada.  Se ha interpretado que las esculturas del frente occidental representan "el ascenso espiritual a través de la virtud de la humildad y el descenso a través del vicio del orgullo"  y Cristo como el Varón de Dolor y el Anticristo.  Durante la década de los 90 se llevaron a cabo importantes trabajos de restauración y limpieza en la mampostería exterior, devolviéndola al color amarillo escondido bajo siglos de suciedad. 
La puerta oeste del siglo XVI
 

Ventanales
El edificio tiene 52 ventanas, que ocupan aproximadamente el 80 por ciento del espacio de la pared. El extremo este tiene una ventana de marco cuadrado de siete luces.  Incluye una representación de la natividad hecha por Clayton y Bell en 1872,  y fue presentada a la iglesia por el Bath Literary Club. 
La ventana de los Cuatro Evangelistas sobre la puerta noroeste es un monumento a Charles Empson, quien murió en 1861. 
En 2010 se descubrió una vidriera en las bóvedas de la abadía. El diseño alrededor de la ventana es de William Burges. 




Torre 
La torre central de dos niveles no es cuadrada sino alargada en planta. Tiene dos aberturas de campana a cada lado y cuatro pináculos de torreta poligonales. La torre tiene 161 pies (49 m) de altura,  y se accede por una escalera de 212 escalones. 
Bath Abbey y los baños romanos

Torre vista desde los baños romanos
 

Campanas 
En 1700 el viejo repique de seis campanas fue reemplazado por un nuevo repique de ocho. Todos menos el tenor aún sobreviven. En 1770 se agregaron dos campanas más ligeras para crear el primer repique de diez campanas en la diócesis. El tenor fue refundido en 1870. La torre de la abadía alberga ahora un repique de diez campanas, que están, inusualmente, colgadas de modo que el orden de las campanas de mayor a menor discurre en sentido antihorario alrededor de la cámara de repique. El tenor pesa 33 quilates (3.721 lb o 1.688 kg).  Bath es un conocido centro de cambio en el West Country.

Interior 
El techo abovedado del ventilador interior, originalmente instalado por Robert y William Vertue, fue restaurado por Sir George Gilbert Scott entre 1864 y 1874. El techo abovedado del ventilador proporciona estabilidad estructural al distribuir el peso del techo por las nervaduras que transfieren la fuerza a las columnas de soporte a través de los arbotantes. 
El trabajo de Gilbert Scott en la década de 1870 incluyó la instalación de grandes candelabros de gas hechos por el metalúrgico de Coventry Francis Skidmore. Fueron convertidos a electricidad en 1979.  Otras características nuevas incluyeron un nuevo púlpito y asientos. Un retablo de mármol del general George Wade en el santuario fue retirado y reemplazado por un retablo decorativo. Los bancos finamente tallados también son de Gilbert Scott, y se consideran algunos de los mejores ejemplos de asientos de iglesia diseñados por el gran arquitecto. Son exclusivos de la abadía y se inspiraron en los bancos del siglo XVI que se encuentran en otras iglesias de Somerset. La abadía es única por poseer un juego casi completo de muebles de Gilbert Scott. La sociedad victoriana ha enfatizado la importancia del trabajo de Gilbert Scott aquí, afirmando que "eliminarlos tendría un efecto extremadamente perjudicial sobre la importancia histórica de este importante edificio religioso". Desafortunadamente, el tribunal del consistorio falló a favor de la Abadía y uno de los mejores ejemplos sobrevivientes de un esquema de asientos victorianos para sobrevivir intacto fue desmantelado, vendido y ahora está disperso, a pesar de la significativa oposición de la Inglaterra histórica y la Sociedad Victoriana. 
En la década de 1920, Thomas Graham Jackson rediseñó la Capilla Normando en una Capilla Conmemorativa de Guerra, ahora Capilla de Getsemaní, y agregó un claustro.  Se instalaron nuevas pantallas quire en 2004, en parte para mejorar la acústica, coronadas con 12 ángeles tallados que tocan instrumentos musicales. 
En agosto de 2018 se descubrió un suelo de baldosas que databa de finales del siglo XIII y principios del XIV. El trabajo para volver a enterrar los ataúdes que antes habían estado bajo la abadía y estabilizar el suelo incluyó la excavación de una zanja en la que se descubrieron las baldosas.

Monumentos 
Dentro de la abadía hay 617 monumentos de pared y 847 piedras del piso.  Incluyen los dedicados a Beau Nash, el almirante Arthur Phillip (primer gobernador de la colonia de Nueva Gales del Sur, que se convirtió en parte de Australia después de la federación en 1901), James Montague (obispo de Bath y Wells), Lady Waller (esposa de William Waller, un líder militar de Roundhead en la Guerra Civil Inglesa), Elizabeth Grieve (esposa de James Grieve, médico de Isabel, Emperatriz de Rusia), Sir William Baker, John Sibthorp, Richard Hussey Bickerton, William Hoare, Richard Bickerton y el senador estadounidense William Bingham. Muchos de los monumentos del cementerio fueron esculpidos entre 1770 y 1860 por Reeves of Bath. Los monumentos de guerra incluyen los que conmemoran la Primera Guerra Anglo-Afgana (1841–42), la Primera Guerra Mundial (1914–18) y la Segunda Guerra Mundial (1939–45). El monumento más reciente se instaló en 1958 para conmemorar a Isaac Pitman, el desarrollador de la taquigrafía de Pitman, que murió en 1897. 

Órgano principal 
La primera mención de un órgano en la abadía data de 1634, pero no se sabe nada de ese instrumento. El primer órgano debidamente registrado en la Abadía de Bath fue construido por Abraham Jordan en 1708. Fue modificado en 1718 y 1739 por el hijo de Jordan. La especificación registrada en 1800 fue una de veinte paradas distribuidas en tres manuales.  Las brújulas de los manuales se ampliaron, se agregaron una octava y media de pedales y el instrumento fue renovado en 1802 por John Holland; Flight & Robson realizó más reparaciones en 1826. Este instrumento fue trasladado primero al Palacio del Obispo en Wells en 1836, luego a la Iglesia de Santa María, Yatton, donde posteriormente fue reconstruido y modificado ampliamente.
El órgano del crucero norte, reconstruido en 1997 por Klais Orgelbau
 

El siguiente órgano de la abadía fue construido en 1836 por John Smith de Bristol, con una especificación de treinta pasos sobre tres manuales y pedales.  Este instrumento fue reconstruido en una nueva galería en el transepto norte por William Hill & Son de Londres en 1868, con una especificación de cuarenta paradas repartidas en cuatro manuales y pedales, aunque el departamento de Solo, que habría llevado el total a más de cuarenta, no se completó.  En su mayoría se trasladó a la Iglesia de San Pedro y San Pablo, Cromer en 1896, el resto se mantuvo para su incorporación en el nuevo órgano de la abadía. 
Norman y Beard of Norwich proporcionaron un nuevo órgano a la abadía en 1895. Tenía 52 paradas repartidas en cuatro manuales y pedales,  y se encontraba dividida sobre dos vigas de acero en los arcos de cruce norte y sur, con la consola en el piso junto al muelle noroeste del cruce. Se iban a proporcionar nuevos casos a los diseños de Brian Oliver de Bath, pero nunca se ejecutaron.  Norman & Beard lo re-erigió en un nuevo estuche diseñado por Sir Thomas Jackson en el North Transept en 1914, con la adición de dos topes al pedal.  Fue reconstruido nuevamente por ellos en 1930, y luego por Hill, Norman y Beard en 1948, lo que elevó el número de paradas a 58.  En 1972, esto se incrementó a un total de 65 paradas para hablar. La división Positive, con su carcasa separada detrás de la consola, se instaló al mismo tiempo. Los problemas causados ​​por la falta de coherencia del esquema tonal (la tubería de 1895 contrasta fuertemente con la de 1972) y la confiabilidad, causada por la amplia variedad de diferentes tipos de acciones clave, todas de difícil acceso, llevaron a la decisión de reconstruir el instrumento una vez más.
El órgano fue totalmente reconstruido en 1997 por Klais Orgelbau de Bonn, conservando el instrumento existente en la medida de lo posible y restaurándolo en gran parte a su condición de 1895, aunque se mantuvo la división Positiva. El instrumento, tal como está ahora, tiene 63 paradas parlantes sobre cuatro manuales y pedales,  y se basa en gran medida en el principio Werkprinzip de disposición de órganos: la caja tiene solo un departamento de profundidad, excepto por partes del Pedal ubicadas en la parte posterior en lugar de los lados de la caja. Se fabricaron nuevos tubos frontales de estaño al 75 por ciento y la caja se completó con la parte trasera, las paredes laterales y el techo. Paneles perforados ejecutados por Derek Riley de Lyndale Woodcarving en Saxmundham, Suffolk, se proporcionó para permitir la salida del sonido desde la parte inferior de la caja. La consola antigua se ha conservado, pero se ha reconstruido a fondo con accesorios modernos y manuales completamente nuevos. Veintidós de los 83 rangos del órgano contienen algunas tuberías del instrumento de 1868. Cuatro filas están compuestas en su totalidad por tuberías de 1868 y 21 contienen tuberías de 1895. Sólo dos rangos son completamente de 1895. Cuarenta y ocho rangos contienen algunas tuberías nuevas, 34 de las cuales son completamente nuevas. Siempre que ha sido posible, se han utilizado presiones de viento antiguas. Los antiguos depósitos de viento también se han restaurado en lugar de sustituidos. El instrumento tiene acción de seguimiento de teclas en los manuales, con acción de seguimiento asistida eléctricamente a los pedales. La acción de parada es eléctrica en todo momento.

Techos
El techo de madera gótico inclinado era una característica distintiva del estilo, tanto en la arquitectura religiosa como en la doméstica. Tenía que ser capaz de resistir la lluvia, la nieve y los fuertes vientos del clima inglés y preservar la integridad de la estructura. Un techo inclinado fue una característica común de todos los períodos góticos. Durante el período normando, los techos normalmente se inclinaban cuarenta y cinco grados, con el vértice formando un ángulo recto, que armonizaba con los arcos redondeados de los frontones. Con la llegada de la bóveda de crucería apuntada, las cubiertas se hicieron más empinadas, hasta sesenta grados. En el período perpendicular tardío, el ángulo se redujo a veinte grados o incluso menos. Los techos generalmente estaban hechos de tablas superpuestas con tejas o láminas de plomo, que se usaban comúnmente en techos de poca pendiente. 
Los techos góticos más sencillos estaban sostenidos por largas vigas de madera clara, apoyadas sobre cerchas de madera incrustadas en las paredes. Las vigas estaban sostenidas por vigas más sólidas, llamadas correas, que se llevaban en sus extremos por las cerchas del techo. La viga de amarre es la viga principal de la armadura. Más tarde, el techo fue sostenido por estructuras llamadas King-point-truss y Queen-post truss, donde las vigas principales están conectadas con la viga de unión por la cabeza de la armadura. La celosía King-Point tiene una viga vertical que conecta el centro de la viga con la cresta del techo, sostenida por puntales diagonales, mientras que una celosía Queen-Post tiene un collar de madera debajo del arco apuntado que unía los postes y estaba sostenido por puntales y tirantes transversales. Un truss Queen-Post podría tener una anchura de doce metros. Ambas formas crearon una mayor estabilidad, pero todo el peso del techo aún caía directamente sobre las paredes.
A los arquitectos góticos no les gustaron los sistemas de armadura del techo, porque las numerosas vigas horizontales que cruzaban la nave obstruían la vista de la gran altura. Se les ocurrió una solución ingeniosa, el techo Hammerbeam. En este sistema, la punta del techo está sostenida por el collar y las cerchas, pero desde el collar las vigas curvas llegan bien hacia abajo en las paredes y llevan el peso hacia abajo y hacia afuera, hacia las paredes y los contrafuertes, sin obstruir la vista. El techo más antiguo de este tipo se encuentra en la Catedral de Winchester. El ejemplo más famoso del techo Hammerbeam es el techo de Westminster Hall (1395), el techo de madera más grande de su época, construido para ceremonias reales como los banquetes posteriores a la coronación del Rey. Otros techos de madera notables incluyeron los de Christ Church, Oxford, Trinity College, Cambridge y Crosby Hall. Un sistema similar, con cerchas arqueadas, se utilizó en el techo de la catedral de Wexham. 
Techo de madera Hammerbeam de Westminster Hall (1395)

Comedor de King's College, Cambridge, con techo de vigas de martillo

Bóvedas de St Katharine Cree, Londres
 


Gótico universitario 
El estilo gótico se adoptó a finales del siglo XIII al XV en los primeros edificios universitarios ingleses, debido en parte a la estrecha conexión entre las universidades y la iglesia. El ejemplo más antiguo existente de gótico universitario en Inglaterra es probablemente el Mob Quad de Merton College, Oxford, construido entre 1288 y 1378.  Balliol College, Oxford tiene ejemplos de trabajo gótico en los rangos norte y oeste de la cuadrilátero frontal, fechado en 1431; notablemente en el salón medieval en el lado oeste, (ahora la "biblioteca nueva") y la "biblioteca vieja" en el primer piso, lado norte. La arquitectura de Balliol a menudo se derivaba de la arquitectura del castillo, con almenas, en lugar de modelos de iglesias King's College Chapel, Cambridge también usó otra característica gótica perpendicular distintiva, el arco de cuatro centros.
Mob Quad, Merton College, Oxford (1288-1378)

Balliol College, patio delantero de Oxford (1431)

Ventana de arco de estilo Tudor en King's College Chapel, Cambridge (1446-1531)

Cordillera este de First Quad, Oriel College, Oxford (1637-1642)


Segundo Tribunal, St John's College, Cambridge

 

 Próximo Capítulo: Capítulo 24 - Gótico de Brabante

 

 

 

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